عزيزي القارئ نتطلع أن يكون هذا الصرح الشامخ منتدى النخبة المثقفة من أبناء سبيع الغلباء ومنارة من منارات العلم والأدب والتاريخ والأنساب وأن يكون بوابة مضيئة على موروث أسلاف قبيلتنا العريق بني عامر بن صعصعة الهوازنية القيسية المضرية المعدية العدنانية ونسأل الله تعالى أن يعيننا على تحمل الأمانة وأن ييسر لنا تاريخنا كالماء الزلال صافيا من كل شائبة علما أن الثقافة الصحيحة ترتقى بأصحابها وتعمل على نشر قيم الرجال والعدل والإنصاف والحب والمساواة بين الناس وتعالج الأمراض والأسقام التي تعاني منها شريحة من الناس اليوم نتيجة انحطاط القيم وهشاشة الثقافة المنتشرة والبعيدة عن المنهج الأخلاقي والثقافة الصحيحة تقوّم الإعلام نفسه وتوجد منه أداة خير ونفع ورقي للبشرية جمعاء وتوجد فيه المصداقية والحرية والأمانة وتعالج فيه الكذب والتزوير وقلب الحقائق والشك والتثبت من صفاة الباحث المسلم والحضارة تاريخ والتاريخ مراّة لحضارات الشعوب والتأليف والتدوين والجمع والتبيين محفظة لتاريخ الأمم فالأمة بدون تاريخ لا جذور لها والتاريخ علم عظيم نافع أحداثه تورث العبرة ومأسيه توجب العبرة فحق على أهله أن ينتفعوا به ويولوه اهتمامهم ويستخرجوا منه ما يصحح حاضرهم ويقوم مسيرتهم ويصقل اّراءهم وقد شهدت فترت الخلفاء الراشدين مدا إسلاميا قويا وحركة إسلامية جهادية مباركة حيث انساح المجاهدون المسلمون في البلدان وجاهدوا أعداء الله وأزالوا دول الكفار وأدخلوا شعوب المنطقة في الإسلام وأحدثت هذة الإنتصارات زيادة في حقد الأعداء ضد الإسلام والمسلمين وكادوا ضدهم وحرص هؤلآء الحاقدين على إفساد حياة المسلمين وإحلال الفرقة والتناحر والخلاف بينهم وتمزيق وحدتهم وإضعاف صفهم ووجهوا مؤمراتهم ضد الخلفاء الراشدين وإذا كان / أبو بكر رضي الله عنه قد مات موتا عاديا بعد خلافة قصيرة ومليئة بالأحداث الجسام فإن الأعداء قد تمكنوا من اغتيال الخلفاء الآخرين عمر وعثمان وعلي حيث لقوا وجه الله شهداء رضي الله عنهم أجمعين وكانت فترة الخلفاء الراشدين مليئة بالأحداث والتطورات كانت فترة حركية عملية جهادية وهي من أخصب فترات التاريخ الإسلامي وأغزرها مادة وأغناها بالأخبار والأقوال والمعلومات وتناقل الآخباريون أحداث وتطورات ومفاجأت هذة الفترة وأوصلوها لمن بعدهم ودونوها في كتبهم ومصنفاتهم وقد حدثت بعد فترة الخلفاء الملك فقد أقبل كل منهم بعد فترة الخلفاء الراشدين يرى أن حزبه هم الغالبون ويحتج لمذهبه ويدعي الحق والصواب ولما لم يجد بعض أصحاب الأهواء ما يريدون من حياة الصحابة قاموا بوضع الروايات واختلاق الأخبار ونسبتها للصحابه كذبا وزورا وبهتانا وبينما وجد إخباريون صادقون ثقات نقلوا أخبار الصحابة بصدق وأمانة وموضوعية وقد سجلها المؤرخون المسلمون واعتمدوها وقبلوها فقد كان هناك وضاعون هالكون قاموا بوضع الأكاذيب والإفتراءات واختلاقها وإشاعتها ونسبتها للصحابه الكرام ونشرها بين الناس وقد سمعها المؤرخون المسلمون ووصلت إليهم وبعضهم دون كل ما وصل إليه وأوردوا تلك الروايات مسندة وذكروا رجال كل سند وكانوا يوردونها في الحدث الواحد عدة روايات مكررة أو متعارضة متناقضة ولم يكن إيرادهم لكل ذلك الركام من الروايات والأخبار اعتمادا لها وثقة بها وقبولا لمضمونها بل كان إيرادها من قبل الأمانة العلمية التي دعتهم إلى تسجيل وتدوين كل ما وصل إليهم وذلك من نفثات الشعوبية وعلم الأنساب علم واسع ومتشعب له أهمية قصوى في حياة الناس به تعرف الشعوب أصولها وفروعها فتنتشر الروابط الاجتماعية وتقوى صلة الرحم وموقعنا هذا الذي يتكلم عن نسب وفروع وتاريخ قبيلة سبيع ابن عامر الغلباء لا يقصد به التفاخر أو التعصب القبلي إنما هو جمع معلومات تهم أبناء القبيلة بالدرجة الأولى والباحثين عن الأنساب والتاريخ من القبائل الأخرى بالدرجة الثانية وقد حاولنا قدر المستطاع التأكد من صحة المعلومات قبل نشرها وعدم الإنحياز لأحد على حساب أحد وهذا الموقع لكل فرد من أفراد قبيلة سبيع الغلباء دون استثناء وقد حصل المرجو من نشر مواقع القبائل على الشبكة العنكبوتية الإنترنت وذلك بتعريف الكثير ممن يجهل بعض المعلومات عن قبيلته بسبب البعد الجغرافي أو الحضارة المدنية أو لأي سبب اّخر لذا حاولنا أن نخدم قبيلتنا ولو بشيء بسيط من ماّثرها عرفانا لهذا الكيان القبلي الشامخ قبيلة سبيع الغلباء والحمد لله الذي جعلنا ننعم بنعمة الأمان والإيمان مع كافة إخواننا من أبناء القبائل الأخرى بعدما التم شمل الجميع تحت راية التوحيد خفاقة بقيادة جلالة الملك عبد العزيز بن عبد الرحمن الفيصل اّل سعود رحمه الله وأسكنه فسيح جناته وإن مما سهل علينا البحث والجمع هي الكتب المتوفرة والقصائد المنشورة التي استفدنا منها بعدما تأكدنا من صحتها ومما يحتويه منتدى أنساب وتاريخ قبيلة سبيع ابن عامر الغلباء كل ما يخص أنساب قبيلة سبيع ابن عامر الغلباء وسلفها بني عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن بن منصور بن عكرمة بن خضفة بن قيس عيلان بن مضر بن نزار بن معّد بن عدنان فهي قبيلة عامرية هوازنية مضرية نزارية معدّية عدنانية تجتمع فيها أغلب فروع قبائل بني عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن بن منصور من قيس عيلان بن مضر بن نزار بن معدّ من ولد إسماعيل بن خليل الرحمن إبراهيم عليهما الصلاة والسلام وأغلبها هلالية النسب وتسمى الغلباء لهذا السبب وفروعها وبلادها ومراعيها إذ بلادها بلاد أسلافها بني عامر ولا يزال كثير من فروعها يحل منازل قبيلته الأم فيما يعرف باسم وديان سبيع وانتشرت بكثرة في الأودية الغربية الجنوبية المنحدرة من مرتفعات الحجاز حتى نجد أم المجد العذية كوادي تربة ومنه وادي كراء ثم وادي رنية ووادي تبالة ووادي بيشة ووادي الميثب ووادي تثليث وعقيق بني عقيل وبلاد الأفلاج وبرك ونعام كما تحل عالية نجد مثل رملة بني كلاب عرق سبيع وغيرها كالدهناء والصمان فورثت بلاد سلفها بني عامر وماّثرها وعدودها مع اسم جدودها ومنها رنية والأبرق والأملح والجرثمية والجريف والجمدة والحجرة والجحف والحفاير والخنق والروضة والسلم والصدر والضرم والعثيثي والعفيرية والغافة والفرعة والقاعية وكويكب والخرمة وجبار والحجيف الشمالي والجنوبي والحرف والحنو وحوقان والدبيلة والدغمية والسلمية وظليم وغثاة والغريف والقرين وأبو مروة والمفيصل والوطاة والخضر والحائر والحريق ونعام والضبيعة والحزم ورماح والرمحية وغيلانه والمزيرع وشوية وحزوى العمانية والعيطلية ومعقلة والحسي وحفر العتش والحفيرة وسلطانة وصلبوخ وغيرها وعلى كل ما يخص تاريخ ومشاهير قبيلة سبيع ابن عامر الغلباء وسلفها بني عامر بن صعصعة وفروعها وبطولات وفرسانها السابقين والمعاصرين وهم قوم لقاح لا يدينون للملوك وقد خلعوا طاعتهم لذا سموا بالخلعاء فكثيرا ما تعرضوا للطائم الملك النعمان بن المنذر وغنموها وهم جمرة من جمرات العرب التي لم تنطفئ ولو حالفوا لانطفأت جمرتهم كما سمو بجعد الوبر لأن بيوتهم من وبر الإبل لاقتنائهم كرائمها وهي محور الإرتكاز لدولة التوحيد السعودية بأدوارها الثلاثة ولهم البيرق مع الملك عبد العزيز رحمه الله وأسكنه فسيح جناته ومن أعز القبائل شأنا جاهلية وإسلاما بما يوجد فيها وفي أسلافها من صفات ومن أيامها الجاهلية : يوم عاقل وفيف الريح والسلان ( السؤبان ) وجبلة وأبيدة والغيام والذهاب ورحرحان والسلف ودارة ماسل وكويمح والعصر الحديث منها : الرضيمة والسبية وعقيلان ومحقبه والهضب والغثوري والطيري والحنو وضبع والسهباء والسديري وجبار والجوفاء وغيرها وقد اشتهروا بمدلهة الغريب وبموردة الشريف وبمكرمة الضيوف مروية السيوف وأهل المثلوثة وأهل الردات وكبار البخوت وساع البشوت وأهل ثمان السوالف وسبع السموت وسبع القبائل وأهل العشر المردف وأهل الملحة وأهل عراف الجار وخيَّالة الغلباء وخيَّالة العرفا ومتيهة البكار ومعسفة المهار ومدلهة الجار وسقم الحريب اّلاد عامر وغيرها كثير مما يعجز الطرس والقلم عن حصره ومما يحتويه منتدى أنساب وتاريخ قبيلة العرينقظات تأصيل أنساب وتاريخ وموروث حلف قبيلة العرينقظات ومشاهيرها وبطولاتها وولائها وصناعتها وبلادها وحلفها وسرقاتها ومذهبها الخارجي السابق والعرينقظات واحدهم عرينقظي هم نتاج حلف قائم واسم هذا الحلف يعتبر تركيبا مزجيا عند أهل اللسان العربي بين عرينة وقريظة ليصبح عرينقظة العري من الأخلاق الفاضلة السبي لبني الحارث بن كعب المذحجية أهل نجران والخلاف وارد في كثير من المسائل المحتملة للخلاف مثل نسبهم وتاريخهم وموروثهم وهي خلافات قديمة سطرها المؤرخون بإثباتاتها وليست وليدة اللحظة ولكن تناول هذه الخلافات يختلف من شخص إلى اّخر فهناك أشخاص ينتهجون القذف والسب والشتم كأحد وسائل تشتيت البحث والنقاش مثلما يفعل منتداهم الرسمي ليضيعوا الحق المسطور فيهم ومنتدياتنا والحمد لله ذات مصداقية بشهادة الأضداد وباعتدائهم علينا باؤوا بسوء صنيعهم وبان للمتلقي الفطن عوارهم الذي يخفونه ورددنا عليهم بما يستحقون وألزمناهم الحجة لو كانوا ممن تلزمه وحين يجتهد طالب العلم قد يصيب وقد يخطئ ولا يلام بعد اجتهاده إذا ارتكز على حقائق علمية ولن يغير المجتهد حقائق معروفة إلا أن يثبت العكس بطريقة علمية واضحة لا لبس فيها ولما ادعوا كذبا بدعاوى كذبها البرهان ارتكزوا على مقدمات من معلومات صحيحة لا غبار عليها لتسند تدليسهم فرد تدلسهم المتلقي وأخذ الصحيح الموثق مما جاء موافقا للمصادر فأقره لأن الثقاة رووه ولما تفردوا بدعواهم التي لا تستند على شيء ثبت أنهم كذابون متعمدون والمحدثون الذين هم أساطين التوثيق التاريخي يقوون الحديث الضعيف بالحديث الضعيف ما لم تكن علة الضعف بسبب كذب الراوي ويروون عن كل أحد إلا الكذاب ويذرون المبتدع الداعي لبدعته لأن الدعاية مظنة الكذب والله لا يحب المعتدين ونحن قد أعذرنا أمام القارئ الكريم بتأصيل الحق الذي نراه فيهم فأوردناه مسطورا من مظانه المعتبرة عن العقلاء هذا والله أسأل التوفيق والسداد لكل من ساهم برقي هذا الصرح الشامخ ولو بالكلمة الطيبة وبالله التوفيق وصلى الله على سيد المرسلين نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين |

التميز خلال 24 ساعة
 العضو الأكثر نشاطاً هذا اليوم   الموضوع النشط هذا اليوم   المشرف المميز لهذا اليوم 
مركز تدريب جلف
دورة إدارة منظومة السلامة والتحكم فى الخسائر (2017)
بقلم : مركز تدريب جلف
قريبا
شبكة اخبارية ثقافية ترفيهية منوعة
عدد الضغطات : 7,966


¬°•|[ كتاب منتديات قبيلة سبيع ابن عامر الغلباء الرئيسية ]|•°¬ يرجى ممن عنده زيادة إيضاح أو تصحيح أو استدراك لما نقص موافاتنا به قبل تنسيق الكتاب

الإهداءات


انفصام الشخصيه

¬°•|[ كتاب منتديات قبيلة سبيع ابن عامر الغلباء الرئيسية ]|•°¬


إضافة رد
المشاهدات 68 التعليقات 1
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 07-28-2017, 10:57 PM
سبيعيه مفتخرة is on a distinguished road
سبيعيه مفتخرة سبيعيه مفتخرة غير متواجد حالياً
 
Exclamation انفصام الشخصيه

انفصام لشخصيه

منال فتاه ولدت؛ في التاسع عشر من شهر مايو عام 1995 بدأت عصارتها مع الحياة، يومياً منال كانت تسمع اصواتاً تخرج من داخلها تهددها وتشير اليها باصبع الاتهام هكذا عانت منال من مشكلتها العقليه والنفسيه معاً.
منال عندها أخت واحدة وسته اخوان
جميله أخت منال لم تكن قريبه من اختها كانت علاقتهم باردة جدا وعلاقتها باخونها لم تكن بالجيدة ايضاً
عاشت منال حياة طبيعيه تماماً الى ان اكتشفت مرضها وصعوبه حالتها في فتره الجامعية فما ان دخلت للجامعه اصبحت منال تعاني من صعوبه بالعلاقات الاجتماعيه وتخيلات كبيرة ادت الى تدهور حالتها ،


بعيداً يوجد المنزل الكبير ذو المساحات الكبيرة
دخل خالد يصرخ: ليه للحين ماقمتوا تاخرنا على الطيارة بسرعه
قال سعيد سعيد عمره اربعه وعشرين وابوه حالته الماديه متوسطه بصوت عالِ: خلاص بنقوم الحين اصبر شوي
خالد: كل مره تعيدون نفس شي بسرعه انتظركم بالسيارة
الجوهرة ام سعيد: خلاص ان شاء الله
بالمطار خالد: يالله بسرعه بيتقفل الباب
حنان ام خالد : خلاص لحقنا

منال عمرها ثلاثه وعشرين سنه: فتحت عينها بقوه لاول يوم لها بالجامعه تروشت وطلعت بسرعه عشان ماتتاخر وكالعادة سواقهم يوصل اخوانها وطول عليها عصبت منال على امها لازم كيذا كل يوم يصير

نورة ام منال : اي تستاهلين لو تقومين بدري ماصار كيذا

منال بعيون باردة خلاص عادي اول يوم ما احد يداوم

نورة: طيب خلاص بيجي الحين

بعيداً سعود وعضلاته الكبيرة وقوته الجسميه عمره سبعه وعشرين بالنادي يشوف سارة:صباح الخير

سارة بنت كيوت ورزه ابوها غني ومليارديرابو سارة وسعود اصحاب وشركاء : بضيق صباح النور

سعود: وشدعوه الحلو زعلان

سارة: انقلع عني احسن لك

سعود: خلاص بروح بس لاتنسين بخطبك اليوم من اهلك تجهزي

سارة: باحلامك تتزوجني

بعيد منال وصل سواقهم ووصلت الجامعه بشكلها الحوسه لانها توها تفكر بعهود الللي انقطعت علاقتهم من فتره قصيره
بنص الدرس
جمانه كبر منال واصحاب من سنين: منال وش صاير لك مو على بعضك
منال: بتنهيدة انا مو فاضيه لمحاضراتك وفريها لنفسك اللي فيني مكفيني
جمانه: بكيفك بس نصحتك لاتنسين
منال: ماراح انسى لاتخافين

خالد عمره سبعه وعشرين ابوه غني وعنده ملايين : الحمد لله على السلامه وصلنا
حنان ام خالد: اي الحمد لله
ام سعيد خاله خالد: اي والله
مرام اخت خالد عمرها اربعه وعشرين ومغروره: اف ليه لندن كيذا نحتاج نغير
خالد بصراخ : اقول ما احد طلب رايك
مرام : ادري بس تسكتونا وهي تشوف محمد وهو يطلع من الفندق بجسم وعضلاته ووجهه الوسيم وتنهدت ياليت اشوفك كل يوم اه
عنود اخت سعيد عمرها اربعه وعشرين ومطفوقه ومب صاحيه تحب خالد وتموت عليه من هم صغار : عيب يابنت لا احد يسمعك

خالد: خلاص بنروح الفندق بعدين ننزل نفطر

ام خالد: اوكيه بس خن نرتاح وننام احسن

خالد: خلاص

منال طلعت للبيت وهي تشوف جوالها وتشوف المحادثه فجاءة تدخل عهود ومنال تكتب بالمحادثه رفعت راسها وهي تغمض وتذكر قبل ثلاث سنين كانت تسولف مع صديقتها عهود وبنص المحادثه منيرة تصرخ ليه انتم تسولفون وماقلتوا لي

بنكد منال: من قال نبيك وش جابك ؟

منيرة مجنونه وبثره وحدها مزعجه تحب تخريب العلاقات والهوشات راعيه عصابات مو بنت
: ادري تمزحين

عهود عمرها اربعه وعشرين ومو فارقه معاها شي: منيره وش صار على زواجك ؟

منيرة: خلونا من زواجي وعلموني وش لونكم

عهود: بروح الحمام وارجع

منيرة بالخاص : عهود وش لك بعهود تراها نمامه تحب تنشر اشاعات عنك

منال بصدمه: ،انتي وش لك فينا

منيره: انا انصحك



خالد : يمه يالله نفطر جوعاااان

ام خالد اصبر ياولدي نريح

خالد خلاص بروح مع سعيد

مرام: انا بجي

عنود بداخلها يالبيه خالد بيطلع: انا بعد

وبالمطعم عنود وهي متنحه بوجه خالد خالد استحى ،بصوت واطي وش رايكم نطلب ؟

عنود بحماس :يالله نطلب

بالليل وصوت المويه ينزل من نافورة البيت سعود: يالله يماه ابي اخطب سارة

ام سعود طيب ياوليدي اصبر نشوفهم اول عيب ندخل على طول

سعود بتنهيده: طيب

سارة نايمه ام سارة يالله جونا الضيوف عيب قومي بسرعه وتجهزي

سارة ببرود: ما ابيه مو غصب ما ابيه

ام ساره بكيفك ابوك يتفاهم معاك هو ابوه صديق ابوك وبينهم شراكه من سنين لازم تتزوجينه

سارة: انا ما ابيه قولي لابوي ماتفهمون ما ابيه
بعيد بريحه البخور
ام سعود: ماشاء الله عليك ياوليدي قمر حظ من تبيك

سعود: وراسه بالبخور يبتسم ويقول ساره المحظوظه

وفي الغرفه الكبيرة
منال: كعادتها تصارع نفسها وتترك الجوال بسرعه دخلت عهود للمحادثه وتفتح عيناها بقوه وتنظر لهاتفها ولقت نفسها تاخرت عن موعدها مع امها بعد ان قرروا الذهاب للحديقه المجاورة
ام منال: ياويلك لو هاوشني ابوك
منال: لا انا دلوعه ابوي مايهاوشني
ام منال: الله واكبر عليك ماينقدر عليك
منال: بحياء لا ماينقدر
ابو منال: خلاص خلصتوا نطلع من السوبر ماركت ؟
منال: اي خلاص يباه
ابو منال: يالله نمشي اجل للحديقه
منال: يالله

سعود وبحماسه طاق الغتره والملابس الكشخه والبخور : يلا يماه تاخرنا
ام سعود: يالله مشينا
وبالغرفه الراقيه والكبيرة
ساره: قامت تكلم ابوها
ابو سارة: يالله يابنتي جاء النسيب
سارة: لا يباه انا ما ابيه
ابو سارة: وليه ان شاء الله وش فيه ولد عز ونسب ماتلقين مثله
سارة: بنظره حزينه انا ما ابيه طيب

ابو سارة: بعصبيه البسي يالله طوعناك كثير بتتزوجينه يعني بتتزوجينه البسي يالله بلا دلع ماتعرفين كم بيننا صفقات وابوه صديقي ماينرفض

سارة بزعل : اوكيه بتشوفون بقتل نفسي

ابو سارة: بسك من كلام المسلسلات ويلا البسي لبسك لانطول على الولد


وباالمطعم الكشخه :عنود مارفعت عيونها عن خالد: خالد متى بتتخرج <تحاول تفتح سالفه

سعيد: يهاوشها عيب استحي مالك دخل بعلوم الرجال

عنود بتنهيدة: بس اسال

مرام ساهيه وتناظر الشباك وهي تفكر بمحمد اللي ماخذ بالها

خالد: مرام وصمغ ماتسمعين

مرام: نعم وش فيك تصارخ؟

خالد لانك بقره ماتسمعين

مرام : خير وش تبي ؟

خالد: امشي بنطلع

مرام بتنهيدة: خلاص الحين بجي

منال ،هي بالحديقه تفكر بصديقتها عهود وتتذكر علاقتهم انتهت وتنسي نفسها
على العموم منال خياليه جداً وهي تخيلت علاقتها بعهود ومنال تعاني من مشكله بعدين نكتشفها

سارة نزلت بفستان ياخذ العقل دانتيل اسود وسلاسل ناعم وشعرها سايح والكعب الفضي الكشخه

سعود قام من الكرسي مذهول : يالبيه وش ذا الجمال

ام سعود: عيب ياولدي استح توك ماخطبتها

سعود : بخطبها انا الحين بكيفي اطالعها

سارة نازله والبخور ينتشر بكل مكان والزغاريت والكشخه ساره مو موافقه على الزواج عشان ماتبي سعود لانه من يوهم صغار وهو يوعدها بالزواج وهي ماتحبه

ام سارة: سلمي على الحريم يلا

ام سعود: ماشاء الله وش ذا الزين والجمال ماشاء الله
سارة بضيق: من ذوقك خالتي

بمكان بعيد وبارد خالد: سعيد تعال اصقع راسك بالسوني
سعيد معاه كوب قهوة حار: هههههه اتحداك
خالد: نشوف العب يلا
سعيد: يلا
مرام سرحانه بمحمد اللي مافارق بالها بالعضلات وعيونه وكله: اه ياليت نتقابل
عنود: وين رايحه؟
مرام: اه ياحلاته
عنود: اوه الحلوة تتغزل بمين؟
مرام: وانتي وش دخلك؟
عنود: الباب وش عندك علميني؟
مرام: الولد اللي شفناه لما وصلنا يخقق
عنود: ياسلام حبيتي على طول؟
مرام: اي يخقق
عنود: ياويلك من خالد سكري الموضوع
مرام بخوف: خالد وينه
عنود: ههههه بخيالك

بعد يومين:
سارة: اوف ابلشني ذا كل شوي يدق هف
سعود: وش بها ماترد لايكون تعبانه او شي
سارة: لو دق بتهاوش معاه
سعود: يرن يارب ترد
سارة: انت بعدين معاك ماتفهم خلاص مو كل شوي تدق
سعود: اوف اوف وش ذا ماقلنا شي نتطمن بس ونسمع الصوت الحلو
سارة: فكني انت كلامك مو ناقصه
سعود: طيب عازمك على مطعم تجهزي بعد المغرب اوصلك
سارة بتنهيده وهي تذكر ابوها اللي بيمنع كل بطاقاتها ويوقفها لو رفضت: اوكيه خلاص

المواضيع المتشابهه:
 
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 08-09-2017, 09:03 PM
سبيعيه مفتخرة is on a distinguished road
سبيعيه مفتخرة سبيعيه مفتخرة غير متواجد حالياً
 
افتراضي

منال وهي سرحانه بالجوال شوي الا يدق جوالها :
الو مين ؟؟

:: انا اللي قلبك نساه

منال: وجع مين ؟؟

:: انا حبك الاول

منال بعصبيه تسكر الجوال وترميه شوي الا تجيها رساله :
انا محمد ولد عمك

منال وهي منصدمه :ايوه وبعدين ؟؟

محمد بلندن يدرس ولد عم منال ويحبها من هم صغار: كيذا تكلمين ولد عمك المفروض ترحبين فيني مو تزفيني !!

منال بلا مبالاه : اوكيه اسفه

محمد : ايوه وش تسوين ؟؟

منال : بالحديقه مع اهلي

محمد: اها اوكيه بقفل لانه عندي كلاس اكلمك اول ما اطلع

منال : اوك

خالد بعصبيه : يلا تاخرنا على التسجيل

مرام : اوكيه جينا

عنود: اي تاخرنا يلا

مرام :خلاص بنوصل لاتخافون

وبالمعهد تشوف مرام الولد اللي اسر قلبها يطلع من الغرفه الكبيرة : اه ياقلبي ما اتحمل الجمال

محمد : نعم اختي فيني شي غلط !!

مرام: لا بس كنت افكر بشي وخلاص

محمد:اوكيه

عنود: وش فيك ؟؟

مرام :هذا الولد اللي قلت لك عنه بندرس بنفس المعهد ياسلام ��

عنود وهي مستغربه: عادي شكله ليه خاقه عليه مره

مرام: اقول عاد من زين ذوقك خلينا بالجامعه بس


وبالمطعم الكشخه والياي دايموند سعود: وش فيك ماتاكلين ؟؟

سارة: وجهك سد نفسي

سعود: ليه وش سويت ؟؟

سارة: ما احبك الا جيت تاخذني غصب وانت تدري ما ابيك

سعود: اوكيه اجل باكل لحالي اذا شبعانه âک؛ï¸ڈ

سارة بقلبها: كل اطفح بس بقلبها تقول

شوي الا يدق جوال سارة : الو

::: هلا بهالصوت

سارة باستغراب :مين ؟؟

:: علميني وش هالجمال وجهك جميل كيذا ولا هالنعومه كيذا بالواقع ؟؟

سارة بعصبيه: وش تبي تغازل ما ماتو اللي يغازلون انا ناقصه انقلع عني وتقفل

::: يرجع يدق

سعود: مين ذا وريني ادفنه اليوم عطيني الجوال

سارة: عفوا ما تمسك جوالي تسمع جوالي خاص فيني انا اتصرف

سعود بعصبيه: انا خطيبك بقي كم شهر على الزواج ��

سارة: ادري يومي التعيس بعد شهرين

مرام بالكافريتريا يمر جنبها واحد يرقمها: هلا والله وغلا
بالزين

مرام بلا مبالاة: وش تبي ؟!

::: ابيك ياكل الغلا

مرام بعصبيه: والله ما اخليك تروح اصبر

سعيد يجي فجاءة : هلا ما خلصتوا

مرام :لا ما خلصنا سعيد مرام تعتبره اخوها وهو يحبها من سنتين

سعيد : وش فيه باقي ؟؟

مرام :هذا ما خلانا نروح شف لك حل معاه ولا اقول لك اصبر والله لا انشره بالسناب وافضحه فضيحه ماصارت ولا استوت

سعيد: مين ذا وينه اللي ما جابته امه يتغرل بعيال الناس

مرام :لا خلاص فضحته على سناب احسن خله يتوب


بعيداً عن كل هذا :
منال منسدحه على الفراش تاكل شبس وتشوف مسلسها المفضل فجاءة يجيها اتصال مين ؟؟!

يتبع ...... البارت الثالث خيال منال وزواج سعود من ساره

 
التوقيع

joj

رد مع اقتباس
إضافة رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 11:29 PM.


Powered by vBulletin V3.8.7 Volen-Web By Dahp. Copyright ©2000 - 2017
Ads Management Version 3.0.1 by Saeed Al-Atwi
جمع الحقوق محفوظة والمشاركات لا تعبر إلا عن رأي صاحبها