ماذا تريد أيها العريني الربابي وسام العرقاة (+) ؟؟

[المشهر]

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

كثرة في الايام الاخيره محاولات الزاق عرينات الرباب أهل البقر في سبيع

والشاهد لذلك يعرف ان مطالباتهم هذه ومحاولاتهم الالكترونيه لم تات الا بعد ان رفضتهم سبيع

كعاده اي جسم يرفض العضو الغريب ولا يتاقلم معه

ومع ان الطب الحديث حاول ايجاد بدئل لملائمه الاجسام الغريبه التي يتم زرعها في جسم الانسان

من مسكنات وادويه لكن بلا فائده فالجسم تزداد مضاعفاته ويبدا بالضعف والانتكاس

هذا بالضبط مايحدث مع كل عريني فهم يحاولون التسلق الالكتروني وادخالهم في قبيلة سبيع

ولن تنفع مسكناتهم الالكترونيه في ادخال هذا الجذع المائل والمشوه في القبيله

ولا ادل من ذلك الا وجود مائة المواضيع في الانترنت التي تتكلم عن نسبهم الهش

ولا دخان من غير نار

وايضا ما تتداوله المجالس وما يعرفه الجميع عن هذا النسب الفشوش

الي كل عريني بقار

ماذا تريد ؟ الجميع يعرف حقيقتكم فلماذا هذه الاستماته والنفخ في قربة مشقوقه

[خيَّال الغلباء]

¬°•|[ أخي الكريم الفاضل / المشهر السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد : فإن نقطة ضعف هؤلاء القوم عرينات تيم رباب الخير وسامة العرقاة (+) هي عقدة النقص المتأصلة فيهم والتي يعلمها كل النسابة حيث جعلتهم يستميتون في محاولة الانتساب لقبيلة سبيع بن عامر الغلباء ليرموا بلاويهم عليها لأن تاريخهم لا يتكئ على قرار مكين فهم سرقة إبل الصدقة وقتلة الخليفة الراشد / علي بن أبي طالب رضي الله عنه وأرضاه وهم من موالي بني الحارث بن كعب المذحجية أهل نجران وقد طردوا من عدة بلدان في نجد مثل القصب والخيس والبير وغيرها فاضطروا لتأليف الكتب المزيفة وكثفوا جهودهم على الشبكة العنكبوتية علهم يجدون من يصدقهم ليهربوا عن هذا التاريخ الموشح بالسواد لعظيم شرف بني عامر بن صعصعة وقد صدق والله فيهم المثل القائل : [ بذات فمه يفتضح الكذوب ] و [ همه لا يتجاوز طرف ردائه ] وأراهم يأنفون من تاريخهم لما فيه من فضائح وفضائع وقد أخبرهم شباب قبيلة بني تميم العريقة أن بادية سبيع بن عامر الغلباء تنكرهم لكنهم أصروا حتى الإستماتة في التعلق بوهم سبيعتهم بل تعدوا ذلك أن ادعوا أنهم أطيب سبيع الغلباء كما جاء على لسان معاقهم المستشعر / الحمد الذي نصحه عقلاء بني تميم بأن لا تأخذه العزة بالإثم ولكنه لم يرعوي لحمق جبل عليه فباء بسوء صنيعه حتى فضح نفسه وربعه وقد رفع معنوياتهم شاعر قبيلة سبيع بن عامر الغلباء الكبير / ناصر بن محمد بن فارس بن حربان الفراعنة السبيعي والمعنى ببطن الشاعر إلا أنه يتبادر إلى الذهن من أول وهلة أنه يقصد بهذه الأبيات من قصيدته المشهورة عرينة هتيم تيم رباب الخير وسامة العرقاة (+) وموالي بن الحارث بن كعب وسرقة إبل رسول الله صلى الله عليه وسلم الصناع وقتلة الخلفاء الراشدين إخوان / قطام حلفاء قبيلة سبيع بن عامر الغلباء على الحماية وخاصة العزة ومليح ولأنه ليس مع سبيع الغلباء أحد له صلة في قبيلة تميم العريقة غيرهم والله أعلم حيث يقول في قصيدته ( يا مقيم ) :-

القهر ما هوب هذا أبـك والله العظيـم=ما مثل قهر الرجُل من بني عمّه قهـر
كم ولدٍ عمٍّ لو آجيـه ظميـانٍ سقيـم=ما سقاني شَرْبَه ولـو ترجّيتـه شهـر
ويش ترجي من عتلٍّ بعَد ذلـكْ زنيـم=ما يطيب ولو تشيله على متنـك دهـر
ما انقطع لي في هوازن وصَلته في تميم=ولا يموت أحدٍ وله كاتبٍ ربـي عمـر
اقطع الفرجة لحالي مع الليـل البهيـم=يوم ولد اللاش ما فاخت أمّه لو شبـر
وأدري أهل الكهف هم نفسهم أهل الرقيم=بسّ مالي من ورا كشف عورتهم أجـر
النوَر تشبه بعَض والطبايع سيم سيـم=ولو تغيّر اسمهـم النـوَر تبقـى نـوَر

ومع ذلك ما نفع فيهم والمكر والنكث والغدر جبلة فيهم وهم معروفون والحق أشم يعلو ولا يعلا عليه وما ضروا إلا أنفسهم وإن استمروا في غيهم يعهمون أظهرنا مالا يريدون وإذا صار الذي يقودهم في منتداهم المسمى الموقع الرسمي مريض نفسي وطامحة عنه المرة فسلم لي على عقلياتهم الفذة المجبولة على الحمق منذ وجودهم ولله في خلقه شؤون أسأل الله أن يهدي ضال المسلمين وأبشرك أن غالبية أهل الجزيرة العربية وخاصة العقلاء من أهل الحل والعقد قد عرفوهم بخستهم وكيدهم ونكثهم وغدرهم ومكرهم وكتبوا عنهم في أمهات الكتب علما أنهم لا يرى لهم ضوء نار في جاهلية ولا إسلام مطلية الجرب وجزاك الله خيراً ولا هنت واسلم وسلَّم والسلام . ]|•°¬

[المسفهل]

نود من أخونا المشهر أن يضيف بعد كلمة عريني هنا كلمة( ربابي )ليتميز عن عرينات سبيع

---------------------------------
هذا بالضبط مايحدث مع كل عريني فهم يحاولون التسلق الالكتروني وادخالهم في قبيلة سبيع
ولن تنفع مسكناتهم الالكترونيه في ادخال هذا الجذع المائل والمشوه في القبيله

[أخو رثعة]

إستاذي القدير

.........


تيم الرباب وماأدراك ماالرباب وتمسكهم ومحاولاتهم بالإلتصاق بسبيع
مثل ماأوضح شيخنا القدير خيال الغلباء
تاريخهم ونسبه الغير مشرف وهذا تاريخ ماضي وليس بستطاعتهم تغييره أو مسحه
سوف يبقى إلى يوم الدين ومالهم حل إللا أن يلتصقو بقبيله أخرى والتصقو بقبيلة سبيع العريقه برجالتها وتاريخها المجيد من دون قصور في باقي القبايل
ولم يكتفو بذلك بل بدأو يتفاخرون ويدعون أن اجدادهم هم من صنعو الأمجاد في سبيع
وإضافه إلى ذلك
أقولها بلهجتي العامه
تطاولو على أسرة ال خزيم وأنهم لاينتمون لسبيع وكل هذا من حقدهم من مكانة أسرة ال خزيم بالبلد
وأبتدو حرب قذره من خلف النت في احد مواقع سبيع
من سب وشتم لهذه الأسره الفاضله أسرة ال خزيم التي تربت على العلم والدين
وخرجت طلبة علم أفاظل
فما أتوهم أهل العلم بالنسب وردو على هتافاتهم القذره
وتم طردهم من سبيع ماذا فعلو قامو بفتح منتدى خاص بهم
لكي يسبو ويشتمو وأي رد يكتب فيه نقاش حول ها الموضوع يقومون بمسحه تلقائياً
لايريدون أن يفضحو أمرهم فا الأيام بيننا يارباب تيم

[أبيض الدفة]

الكتاب العظيم الذي قال عنه الله تعالى : ( لا ياتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه ) إذا قدح شخص فيه ووقف له علماء الإسلام هل ترون أن علماء الإسلام بعد وقوفهم هذا نقض لحجيته أم زادهم تشكيكا فيه أم ثباتا ويقينا بأنه الحق الذي لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه هذا في الأصل العظيم عند المسلمين فما رأيكم بما دونه كالقبيلة ونحوها وإذا تكلم شخص في نسب قبيلة وأرجعها إلى أصل آخر ورد أبناء تلك القبيلة عليه هل يزيدهم شكا في نسبهم ؟!! فما رأيكم أصلا بمن لا يقبل المعارض أو من يحذف بعض الكتابات المهمة ويجعلها تبعا لهواه أو يقص منها المفيد وهذا يدل على أن الشخص مزعزع في أساساته بل مقلوب رأسا على عقب ومن المعلوم أن المناضل الذي اعتقد صحة أساسات دعواه يناضل من أجلها إلى آخر مشاركة ولا يقفل الموضوع لأن قفله للموضوع يدل على الإنهزام وعدم استطاعة المقاومة وبطلان الأساس فهل تريدون الأصل ما استقر عندكم ؟ وهل تريدون الرجال مع الخيل يا شقراء ؟ وبعد ذلك هل هذا تقديركم لرجالات سبيع ؟ أم حطا من أقدارهم ؟ إذا أتتك حجة فأجب عليها وإن لم تستطع فاصمت ودع عنك الترهات ولا تفضح نفسك بمثل هذه الكتابة يا عرينطي البقر الربابي وسبيع من أساسات العرب وبنيانه الحصين ولا شك وصدقني الذهب ذهب ما يمكن يصير نحاس حتى لو تغير شكل الذهب تصقله يدين العارفين ولو بعد حين ولا يكمى الحق إلا الردي يا عرينطي وفعلكم فعل السفاء اللي يعبثون بثوابت سبيع كيف يعبثون بها ؟ ج / يدخلون أنفسهم في سبيع وليسو منهم وأقحموا ثوابتهم وألصقوها في سبيع وهي بريئة منهم وأشوفكم تتكلمون بلسان قبيلة كاملة والنسب ماهوب كوكتيل تعصرونه من روسكم الدعوى وثائق وصكوك وأسانيد وإثباتات ومن أعظم الإخلال بالشرف أن ينتسب الرجل إلى غير أبيه فهو ملعون بسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد اختلف كثير من علماء النسب في أنساب بعض القبائل فهل هذا الإختلاف جعل تلك القبائل لا أصل لها مثلكم ؟ وأنا عارف أن مشاركتي أتعبتكم نفسيا لكن الشكوى على الله وتأكدت الآن أن الحذف هو حيلة العاجز وسلوم المنهزمين ووالله أن الرجل شديد البأس يناظل بنفسة إلى آخر لحظة مهوب يتغبا ورا شيوخ الكيبورد ويبي الفزعة ومهما فعلتم بيجي يوم تتكلم فيه الوثائق والصكوك التي دونها أهل العلم حقيقة لا خيالا وستعلمون من السيبعي الصحيح من التايواني .

[مهنا العزه]

اخي المشهر بيض الله وجهك ولا شك ان عرينات تيم الرباب ليس لهم في سبيع ناقه ولاجمل

[المدهوني]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المسفهل

نود من أخونا المشهر أن يضيف بعد كلمة عريني هنا كلمة( ربابي )ليتميز عن عرينات سبيع

---------------------------------
هذا بالضبط مايحدث مع كل عريني فهم يحاولون التسلق الالكتروني وادخالهم في قبيلة سبيع
ولن تنفع مسكناتهم الالكترونيه في ادخال هذا الجذع المائل والمشوه في القبيله

نعم بارك الله فيك المشهر ولا عندنا شك ولكن لا بد من النص على كتابة عرينات تيم الرباب كلما مر ذكرهم ليتميزوا عن غيرهم من العرينات في باقي القبائل من قحطان وحرب وسبيع وعنزة وغيرهم

[خيَّال الغلباء]

أخواي الكريمين الفاضلين / المسفهل والمدهوني بعد السلام ننتظر رد المشهر وإن تأخر غيرنا ما يلزم تغييره لرفع الإيهام واسلما وسلَّما والسلام .

[المشهر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خيَّال الغلباء

¬°•|[ أخي الكريم الفاضل / المشهر السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد : فإن نقطة ضعف هؤلاء القوم عرينات تيم رباب الخير وسامة العرقاة (+) هي عقدة النقص المتأصلة فيهم والتي يعلمها كل النسابة حيث جعلتهم يستميتون في محاولة الانتساب لقبيلة سبيع بن عامر الغلباء ليرموا بلاويهم عليها لأن تاريخهم لا يتكئ على قرار مكين فهم سرقة إبل الصدقة وقتلة الخليفة الراشد / علي بن أبي طالب رضي الله عنه وأرضاه وهم من موالي بني الحارث بن كعب المذحجية أهل نجران وقد طردوا من عدة بلدان في نجد مثل القصب والخيس والبير وغيرها فاضطروا لتأليف الكتب المزيفة وكثفوا جهودهم على الشبكة العنكبوتية علهم يجدون من يصدقهم ليهربوا عن هذا التاريخ الموشح بالسواد لعظيم شرف بني عامر بن صعصعة وقد صدق والله فيهم المثل القائل : [ بذات فمه يفتضح الكذوب ] و [ همه لا يتجاوز طرف ردائه ] وأراهم يأنفون من تاريخهم لما فيه من فضائح وفضائع وقد أخبرهم شباب قبيلة بني تميم العريقة أن بادية سبيع بن عامر الغلباء تنكرهم لكنهم أصروا حتى الإستماتة في التعلق بوهم سبيعتهم بل تعدوا ذلك أن ادعوا أنهم أطيب سبيع الغلباء كما جاء على لسان معاقهم المستشعر / الحمد الذي نصحه عقلاء بني تميم بأن لا تأخذه العزة بالإثم ولكنه لم يرعوي لحمق جبل عليه فباء بسوء صنيعه حتى فضح نفسه وربعه وعرينات الرباب معروفون والحق أشم يعلو ولا يعلا عليه وما ضروا إلا أنفسهم وإن استمروا في غيهم يعهمون أظهرنا مالا يريدون وإذا صار الذي يقودهم في منتداهم المسمى الموقع الرسمي مريض نفسي وطامحة عنه المرة فسلم لي على عقلياتهم الفذة المجبولة على الحمق منذ وجودهم ولله في خلقه شؤون أسأل الله أن يهدي ضال المسلمين وأبشرك أن غالبية أهل الجزيرة العربية وخاصة العقلاء من أهل الحل والعقد قد عرفوهم بخستهم وكيدهم ونكثهم وغدرهم ومكرهم وكتبوا عنهم في أمهات الكتب علما أنهم لا يرى لهم ضوء نار في جاهلية ولا إسلام مطلية الجرب وجزاك الله خيراً ولا هنت واسلم وسلَّم والسلام . ]|•°¬

شكرا علي الرد وجزاك الله خير لكن اتمني ان اعرف بدايه تلزقهم بسبيع
اخر زمن عبيد بني الحارث يتكلمون باسم سبيع
لا بارك الله في كل عريني ربابي

[المشهر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المسفهل

نود من أخونا المشهر أن يضيف بعد كلمة عريني هنا كلمة( ربابي )ليتميز عن عرينات سبيع

---------------------------------
هذا بالضبط مايحدث مع كل عريني فهم يحاولون التسلق الالكتروني وادخالهم في قبيلة سبيع
ولن تنفع مسكناتهم الالكترونيه في ادخال هذا الجذع المائل والمشوه في القبيله

هذا ماكنت اقصده واشكرك علي تذكير مانسيناه
المقصود بالعريني في موضوعي هو كل من ينتسب لعرينات البقر الربابيه
اتمني ان التوضيح فهمه كل من يقرا الموضوع