التميز خلال 24 ساعة
العضو المميز الموضوع المميز المشرف المميز
جعد الوبر وفود العرب إلى كسرى
بقلم : أخو طرفة
خيال العرفا
.:: إعلانات الموقع ::.

قال الله تعالى: { مَا يَلْفِظُ مِن قَوْلٍ إِلَّا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ } سورة ق الآية 18

اهداءات اعضاء منتديات سبيع الغلباء


 
 
العودة   منتديات قبيلة سبيع الغلباء الرئيسية > الأقــســـام الــعـــامــة > ديـن ودنـيـا
 
 

إضافة رد
 
أدوات الموضوع اسلوب عرض الموضوع
  #1  
قديم 07-26-2010, 06:22 PM
الصورة الرمزية خيَّال الغلباء
خيَّال الغلباء خيَّال الغلباء متواجد حالياً
إدارة المنتديات
 
تاريخ التسجيل: Jan 2010
الدولة: المملكة العربية السعودية [ نجد العذية ]
مشاركات: 10,824
Post = :: [ لماذا وضع الله تعالى اّية الدعاء بين اّيات الصيام ] :: =

بسم الله الرحمن الرحيم

لماذا وضع الله تعالى اّية الدعاء بين اّيات الصيام :-

إخواني الكرام الأفاضل / أعضاء ومتصفحي منتديات قبيلة سبيع بن عامر الغلباء الرئيسية السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد : فقد قال الله تعالى : ( وإذا سألك عبادي عني فإني قريب أجيب دعوة الداعي إذا دعان ) الآية والآية التي قبلها : ( شهر رمضان الذي أنزل فيه القرآن هدى للناس وبينات من الهدى والفرقان ) الآية والآية التي بعدها تقول : ( أحل لكم ليلة الصيام الرفث إلى نسائكم ) الآية فلماذا جاءت بين الآيتين آية الدعاء وإذا سألك عبادي عني فإني قريب ؟ ولهذه الآية قصة لا بأس من ذكرها عندما جاء أعرابي إلى النبي صلى الله عليه وآله وسلم يقول له : ( أقريب ربنا فنناجيه أم بعيد فنناديه ؟ هل الله قريب إذا ناديناه سر يسمعنا ؟ أم بعيد لا بد أن نرفع الصوت بالنداء عليه ؟ سؤال وقبل أن يجيب مبعوث الهداية الربانية كان / جبريل عليه السلام قد نزل بقوله تعالى : ( وإذا سألك عِبادي عني فإني قريب أجيب دعوة الداعي إذا دعان ) ولنا في هذه الآية الكريمة نظرتان :-

( شهر رمضان الذي أنزل فيه القرآن هدى للناس وبينات من الهدى والفرقان . وإذا سألك عبادي عني فإني قريب أجيب دعوة الداعي إذا دعان . أحل لكم ليلة الصيام الرفث إلى نسائكم )

النظرة الأولى : لماذا اختلفت هذه الآية بالذات عن آيات السؤال الموجهة إلى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم في القرآن كله ؟ وأي سؤال وُجّه إلى النبي في القرآن جاء في الإجابة " قل " وهذه من الأمثلة :-

- " يسألونك عن الساعة أيان مرساها قل علمها عند ربي ".

- " يسألونك عن الشهر الحرام قتال فيه قل قتال فيه كبير ".

- " يسألونك عن الأهلة قل هي مواقيت للناس والحج ".

- " يسألونك عن الخمر والميسر قل فيهما إثم كبير ".

- " يسألونك ماذا ينفقون قل العفو ".

أما آية الدعاء : " وإذا سألك عبادي عني " لم يقل له : فـقل لهم : إني قريب !!! وإنما تولى الله تعالى الإجابة بنفسه فقال : إني قريب، حتى لا يكون بين العبد وبين ربه أي واسطة في الدعاء . هذا والله يحفظكم ويرعاكم منقول من كتابة أحد طلبة العلم بتصرف يسير مع خالص التحية وأطيب الأمنيات وأنتم سالمون وغانمون والسلام .
__________________



رد مع اقتباس
  #2  
قديم 07-26-2010, 08:54 PM
الصورة الرمزية الإدارة
الإدارة الإدارة غير متواجد حالياً
المدير العام
 
تاريخ التسجيل: Jan 2010
الدولة: منتديات قبيلة سبيع الغلباء الرئيسية
مشاركات: 783
افتراضي

أجدت وأفدت وأحسنت بارك الله فيك وأكثر في الناس من أمثالك
__________________

رد مع اقتباس
  #3  
قديم 07-26-2010, 10:43 PM
الصورة الرمزية خيَّال الغلباء
خيَّال الغلباء خيَّال الغلباء متواجد حالياً
إدارة المنتديات
 
تاريخ التسجيل: Jan 2010
الدولة: المملكة العربية السعودية [ نجد العذية ]
مشاركات: 10,824
افتراضي

¬°•|[ المدير العام جزاك الله خيراً ولا هنت ]|•°¬
__________________



رد مع اقتباس
  #4  
قديم 07-26-2010, 11:44 PM
الصورة الرمزية القناص
القناص القناص غير متواجد حالياً
المشرف العام
 
تاريخ التسجيل: Feb 2010
مشاركات: 973
افتراضي

خيال الغلباء ...
يعطيك الف عافيه على هذا الطرح لقيم
وجزاك الله كل خير
شكري وتقديري لشخصك
اسأل الله ان يبلغك رمضان
وانت في احسن حال
كل عام وانت بخير
رد مع اقتباس
  #5  
قديم 07-27-2010, 02:11 PM
الصورة الرمزية خيَّال الغلباء
خيَّال الغلباء خيَّال الغلباء متواجد حالياً
إدارة المنتديات
 
تاريخ التسجيل: Jan 2010
الدولة: المملكة العربية السعودية [ نجد العذية ]
مشاركات: 10,824
افتراضي

¬°•|[ القناص جزاك الله خيراً ولا هنت ]|•°¬
__________________



رد مع اقتباس
  #6  
قديم 07-29-2010, 06:02 PM
الصورة الرمزية سبيع بن عامر
سبيع بن عامر سبيع بن عامر غير متواجد حالياً
مشرف
 
تاريخ التسجيل: Jan 2010
الدولة: رياض نجد
مشاركات: 2,037
افتراضي

مشكور وما قصرت ولا هنت
__________________
سبيع (ن) هل الغلباء من الجاهلية = واللي يعاديهم شرب كأس الأمرار
إليا انتخوا بالعزوة العامرية = الكل منهم ما يحسب للأخطار
كم حلة (ن) خلوا ثقلها ثغيّة = فيما مضى كم حَصَّلُوا عرب الأبكار
رد مع اقتباس
  #7  
قديم 07-30-2010, 12:27 AM
الصورة الرمزية جعد الوبر
جعد الوبر جعد الوبر غير متواجد حالياً
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Jan 2010
الدولة: فوق هام السحب
مشاركات: 1,561
افتراضي

مشكور وما قصرت ولا هنت
__________________
سبيع ضد (ن) للحريب المعادي=أهل الرماح المرهفات الحدادي
مروين حد مصقلات الهنـادي=سقم الحريب وقربهم عز للجار


سـبيع الـغلبـاء - مـدلـهة الـغـريب - مـوردة
الشريب - مكرمة الضيوف - مروية السيوف
رد مع اقتباس
  #8  
قديم 07-31-2010, 12:44 AM
الصورة الرمزية منسم الحفيات
منسم الحفيات منسم الحفيات غير متواجد حالياً
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Feb 2010
الدولة: العارض سنام نجد
مشاركات: 1,278
افتراضي

مشكور وما قصرت ولا هنت
__________________
يا ذلـول القـرم حمـاي الونيـه=اصبري عقبه على سقـم الليالـي
عادتـه بالكـون يثنـي للـرديـه=ينسـم الحفيـات ريـفٍ للهزالـي
رد مع اقتباس
  #9  
قديم 07-31-2010, 12:54 PM
الصورة الرمزية خيَّال الغلباء
خيَّال الغلباء خيَّال الغلباء متواجد حالياً
إدارة المنتديات
 
تاريخ التسجيل: Jan 2010
الدولة: المملكة العربية السعودية [ نجد العذية ]
مشاركات: 10,824
افتراضي

¬°•|[ سبيع بن عامر جزاك الله خيراً ولا هنت ]|•°¬
__________________



رد مع اقتباس
  #10  
قديم 08-01-2010, 02:39 PM
الصورة الرمزية معشي الذيب
معشي الذيب معشي الذيب غير متواجد حالياً
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Jan 2010
الدولة: فوق أي أرض وتحت أي سماء
مشاركات: 1,550
افتراضي

شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ولك مني أجمل تحية
__________________
الطيب لا تستغربه من هل الطيـب=اللي لهم في منهج الطيـب خبـره
أوسع على الأجواد من فيضة شعيب=وأضوق على الأنذال من خرم الإبره
والأمثال قالت كل طير ٍ لـه لعيـب=يدرع بما يـدرع ويشبـر بشبـره

رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع
اسلوب عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
الدعوة إلى الله وأثرها في انتشار الإسلام " فضيلة الشيخ ابن باز رحمه الله تعالى " الهضيبي3 ديـن ودنـيـا 5 08-12-2010 01:38 AM
الأخلاق و الخلاف – مقال مميز للشيخ / أحمد السبيعي حفظه الله تعالى الهضيبي3 ديـن ودنـيـا 6 07-21-2010 07:23 PM
الشاعر الفارس / غريب النبيطي رحمه الله تعالى الحر النبيطي ديوان شعراء قبيلة سبيع الغلباء 12 02-28-2010 05:10 AM
هل تعلمون لماذا الرسول صلى الله عليه وسلم لم يؤذن المحرر ديـن ودنـيـا 3 02-17-2010 01:28 PM
لماذا يفتتح الأذان بعبارة الله أكبر؟؟؟؟ وسيع بطان ديـن ودنـيـا 2 02-06-2010 05:43 PM


الساعة الآن 08:09 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.5
Copyright ©2000 - 2010, Jelsoft Enterprises Ltd diamond
 
 
الأقــســـام الــعـــامــة منتدى الحوار العام الأقسام التاريخية والخاصة الأقسام الأدبية الاقسام الإجتماعية والرياضية الأقسام التعليمية والسياحية والاقتصادية الأقسام التقنية الأقسام الاخبارية الأقسام الادارية منتدى يا هلا ومرحبا ديـن ودنـيـا أقلام حرّة الرآي والرآي الآخر أخبار قبيلة سبيع الغلباء تاريخ ومشاهير قبيلة سبيع الغلباء أنساب قبيلة سبيع الغلباء ديار قبيلة سبيع الغلباء منتدى القبائل العربية الإبل والمقناص تراثنا الشعبي نبض القوافي ديوان شعراء قبيلة سبيع الغلباء شاعر المليون الذائقة الشعرية فن القلطة والمحاورات والألغاز واحة الشعر والنثر الطب والحياة صدى الملاعب نادي الفروسية عالم الأسرة استراحة المنتدى التعلم واللغات عالم السياحة النشرة الاقتصادية الحآسب الآلي والجوال عالم التصاميم الصوت والفيديو عالم التصوير الأخبار المحلية والعربية الأخبار العالمية الاقتراحات والشكاوي منتدى المشرفين والمواضيع المحذوفة و المكررة