عزيزي القارئ نتطلع أن يكون هذا الصرح الشامخ منتدى النخبة المثقفة من أبناء سبيع الغلباء ومنارة من منارات العلم والأدب والتاريخ والأنساب وأن يكون بوابة مضيئة على موروث أسلاف قبيلتنا العريق بني عامر بن صعصعة الهوازنية القيسية المضرية المعدية العدنانية ونسأل الله تعالى أن يعيننا على تحمل الأمانة وأن ييسر لنا تاريخنا كالماء الزلال صافيا من كل شائبة علما أن الثقافة الصحيحة ترتقى بأصحابها وتعمل على نشر قيم الرجال والعدل والإنصاف والحب والمساواة بين الناس وتعالج الأمراض والأسقام التي تعاني منها شريحة من الناس اليوم نتيجة انحطاط القيم وهشاشة الثقافة المنتشرة والبعيدة عن المنهج الأخلاقي والثقافة الصحيحة تقوّم الإعلام نفسه وتوجد منه أداة خير ونفع ورقي للبشرية جمعاء وتوجد فيه المصداقية والحرية والأمانة وتعالج فيه الكذب والتزوير وقلب الحقائق والشك والتثبت من صفاة الباحث المسلم والحضارة تاريخ والتاريخ مراّة لحضارات الشعوب والتأليف والتدوين والجمع والتبيين محفظة لتاريخ الأمم فالأمة بدون تاريخ لا جذور لها والتاريخ علم عظيم نافع أحداثه تورث العبرة ومأسيه توجب العبرة فحق على أهله أن ينتفعوا به ويولوه اهتمامهم ويستخرجوا منه ما يصحح حاضرهم ويقوم مسيرتهم ويصقل اّراءهم وقد شهدت فترت الخلفاء الراشدين مدا إسلاميا قويا وحركة إسلامية جهادية مباركة حيث انساح المجاهدون المسلمون في البلدان وجاهدوا أعداء الله وأزالوا دول الكفار وأدخلوا شعوب المنطقة في الإسلام وأحدثت هذة الإنتصارات زيادة في حقد الأعداء ضد الإسلام والمسلمين وكادوا ضدهم وحرص هؤلآء الحاقدين على إفساد حياة المسلمين وإحلال الفرقة والتناحر والخلاف بينهم وتمزيق وحدتهم وإضعاف صفهم ووجهوا مؤمراتهم ضد الخلفاء الراشدين وإذا كان / أبو بكر رضي الله عنه قد مات موتا عاديا بعد خلافة قصيرة ومليئة بالأحداث الجسام فإن الأعداء قد تمكنوا من اغتيال الخلفاء الآخرين عمر وعثمان وعلي حيث لقوا وجه الله شهداء رضي الله عنهم أجمعين وكانت فترة الخلفاء الراشدين مليئة بالأحداث والتطورات كانت فترة حركية عملية جهادية وهي من أخصب فترات التاريخ الإسلامي وأغزرها مادة وأغناها بالأخبار والأقوال والمعلومات وتناقل الآخباريون أحداث وتطورات ومفاجأت هذة الفترة وأوصلوها لمن بعدهم ودونوها في كتبهم ومصنفاتهم وقد حدثت بعد فترة الخلفاء الملك فقد أقبل كل منهم بعد فترة الخلفاء الراشدين يرى أن حزبه هم الغالبون ويحتج لمذهبه ويدعي الحق والصواب ولما لم يجد بعض أصحاب الأهواء ما يريدون من حياة الصحابة قاموا بوضع الروايات واختلاق الأخبار ونسبتها للصحابه كذبا وزورا وبهتانا وبينما وجد إخباريون صادقون ثقات نقلوا أخبار الصحابة بصدق وأمانة وموضوعية وقد سجلها المؤرخون المسلمون واعتمدوها وقبلوها فقد كان هناك وضاعون هالكون قاموا بوضع الأكاذيب والإفتراءات واختلاقها وإشاعتها ونسبتها للصحابه الكرام ونشرها بين الناس وقد سمعها المؤرخون المسلمون ووصلت إليهم وبعضهم دون كل ما وصل إليه وأوردوا تلك الروايات مسندة وذكروا رجال كل سند وكانوا يوردونها في الحدث الواحد عدة روايات مكررة أو متعارضة متناقضة ولم يكن إيرادهم لكل ذلك الركام من الروايات والأخبار اعتمادا لها وثقة بها وقبولا لمضمونها بل كان إيرادها من قبل الأمانة العلمية التي دعتهم إلى تسجيل وتدوين كل ما وصل إليهم وذلك من نفثات الشعوبية وعلم الأنساب علم واسع ومتشعب له أهمية قصوى في حياة الناس به تعرف الشعوب أصولها وفروعها فتنتشر الروابط الاجتماعية وتقوى صلة الرحم وموقعنا هذا الذي يتكلم عن نسب وفروع وتاريخ قبيلة سبيع ابن عامر الغلباء لا يقصد به التفاخر أو التعصب القبلي إنما هو جمع معلومات تهم أبناء القبيلة بالدرجة الأولى والباحثين عن الأنساب والتاريخ من القبائل الأخرى بالدرجة الثانية وقد حاولنا قدر المستطاع التأكد من صحة المعلومات قبل نشرها وعدم الإنحياز لأحد على حساب أحد وهذا الموقع لكل فرد من أفراد قبيلة سبيع الغلباء دون استثناء وقد حصل المرجو من نشر مواقع القبائل على الشبكة العنكبوتية الإنترنت وذلك بتعريف الكثير ممن يجهل بعض المعلومات عن قبيلته بسبب البعد الجغرافي أو الحضارة المدنية أو لأي سبب اّخر لذا حاولنا أن نخدم قبيلتنا ولو بشيء بسيط من ماّثرها عرفانا لهذا الكيان القبلي الشامخ قبيلة سبيع الغلباء والحمد لله الذي جعلنا ننعم بنعمة الأمان والإيمان مع كافة إخواننا من أبناء القبائل الأخرى بعدما التم شمل الجميع تحت راية التوحيد خفاقة بقيادة جلالة الملك عبد العزيز بن عبد الرحمن الفيصل اّل سعود رحمه الله وأسكنه فسيح جناته وإن مما سهل علينا البحث والجمع هي الكتب المتوفرة والقصائد المنشورة التي استفدنا منها بعدما تأكدنا من صحتها ومما يحتويه منتدى أنساب وتاريخ قبيلة سبيع ابن عامر الغلباء كل ما يخص أنساب قبيلة سبيع ابن عامر الغلباء وسلفها بني عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن بن منصور بن عكرمة بن خضفة بن قيس عيلان بن مضر بن نزار بن معّد بن عدنان فهي قبيلة عامرية هوازنية مضرية نزارية معدّية عدنانية تجتمع فيها أغلب فروع قبائل بني عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن بن منصور من قيس عيلان بن مضر بن نزار بن معدّ من ولد إسماعيل بن خليل الرحمن إبراهيم عليهما الصلاة والسلام وأغلبها هلالية النسب وتسمى الغلباء لهذا السبب وفروعها وبلادها ومراعيها إذ بلادها بلاد أسلافها بني عامر ولا يزال كثير من فروعها يحل منازل قبيلته الأم فيما يعرف باسم وديان سبيع وانتشرت بكثرة في الأودية الغربية الجنوبية المنحدرة من مرتفعات الحجاز حتى نجد أم المجد العذية كوادي تربة ومنه وادي كراء ثم وادي رنية ووادي تبالة ووادي بيشة ووادي الميثب ووادي تثليث وعقيق بني عقيل وبلاد الأفلاج وبرك ونعام كما تحل عالية نجد مثل رملة بني كلاب عرق سبيع وغيرها كالدهناء والصمان فورثت بلاد سلفها بني عامر وماّثرها وعدودها مع اسم جدودها ومنها رنية والأبرق والأملح والجرثمية والجريف والجمدة والحجرة والجحف والحفاير والخنق والروضة والسلم والصدر والضرم والعثيثي والعفيرية والغافة والفرعة والقاعية وكويكب والخرمة وجبار والحجيف الشمالي والجنوبي والحرف والحنو وحوقان والدبيلة والدغمية والسلمية وظليم وغثاة والغريف والقرين وأبو مروة والمفيصل والوطاة والخضر والحائر والحريق ونعام والضبيعة والحزم ورماح والرمحية وغيلانه والمزيرع وشوية وحزوى العمانية والعيطلية ومعقلة والحسي وحفر العتش والحفيرة وسلطانة وصلبوخ وغيرها وعلى كل ما يخص تاريخ ومشاهير قبيلة سبيع ابن عامر الغلباء وسلفها بني عامر بن صعصعة وفروعها وبطولات وفرسانها السابقين والمعاصرين وهم قوم لقاح لا يدينون للملوك وقد خلعوا طاعتهم لذا سموا بالخلعاء فكثيرا ما تعرضوا للطائم الملك النعمان بن المنذر وغنموها وهم جمرة من جمرات العرب التي لم تنطفئ ولو حالفوا لانطفأت جمرتهم كما سمو بجعد الوبر لأن بيوتهم من وبر الإبل لاقتنائهم كرائمها وهي محور الإرتكاز لدولة التوحيد السعودية بأدوارها الثلاثة ولهم البيرق مع الملك عبد العزيز رحمه الله وأسكنه فسيح جناته ومن أعز القبائل شأنا جاهلية وإسلاما بما يوجد فيها وفي أسلافها من صفات ومن أيامها الجاهلية : يوم عاقل وفيف الريح والسلان ( السؤبان ) وجبلة وأبيدة والغيام والذهاب ورحرحان والسلف ودارة ماسل وكويمح والعصر الحديث منها : الرضيمة والسبية وعقيلان ومحقبه والهضب والغثوري والطيري والحنو وضبع والسهباء والسديري وجبار والجوفاء وغيرها وقد اشتهروا بمدلهة الغريب وبموردة الشريف وبمكرمة الضيوف مروية السيوف وأهل المثلوثة وأهل الردات وكبار البخوت وساع البشوت وأهل ثمان السوالف وسبع السموت وسبع القبائل وأهل العشر المردف وأهل الملحة وأهل عراف الجار وخيَّالة الغلباء وخيَّالة العرفا ومتيهة البكار ومعسفة المهار ومدلهة الجار وسقم الحريب اّلاد عامر وغيرها كثير مما يعجز الطرس والقلم عن حصره ومما يحتويه منتدى أنساب وتاريخ قبيلة العرينقظات تأصيل أنساب وتاريخ وموروث حلف قبيلة العرينقظات ومشاهيرها وبطولاتها وولائها وصناعتها وبلادها وحلفها وسرقاتها ومذهبها الخارجي السابق والعرينقظات واحدهم عرينقظي هم نتاج حلف قائم واسم هذا الحلف يعتبر تركيبا مزجيا عند أهل اللسان العربي بين عرينة وقريظة ليصبح عرينقظة العري من الأخلاق الفاضلة السبي لبني الحارث بن كعب المذحجية أهل نجران والخلاف وارد في كثير من المسائل المحتملة للخلاف مثل نسبهم وتاريخهم وموروثهم وهي خلافات قديمة سطرها المؤرخون بإثباتاتها وليست وليدة اللحظة ولكن تناول هذه الخلافات يختلف من شخص إلى اّخر فهناك أشخاص ينتهجون القذف والسب والشتم كأحد وسائل تشتيت البحث والنقاش مثلما يفعل منتداهم الرسمي ليضيعوا الحق المسطور فيهم ومنتدياتنا والحمد لله ذات مصداقية بشهادة الأضداد وباعتدائهم علينا باؤوا بسوء صنيعهم وبان للمتلقي الفطن عوارهم الذي يخفونه ورددنا عليهم بما يستحقون وألزمناهم الحجة لو كانوا ممن تلزمه وحين يجتهد طالب العلم قد يصيب وقد يخطئ ولا يلام بعد اجتهاده إذا ارتكز على حقائق علمية ولن يغير المجتهد حقائق معروفة إلا أن يثبت العكس بطريقة علمية واضحة لا لبس فيها ولما ادعوا كذبا بدعاوى كذبها البرهان ارتكزوا على مقدمات من معلومات صحيحة لا غبار عليها لتسند تدليسهم فرد تدلسهم المتلقي وأخذ الصحيح الموثق مما جاء موافقا للمصادر فأقره لأن الثقاة رووه ولما تفردوا بدعواهم التي لا تستند على شيء ثبت أنهم كذابون متعمدون والمحدثون الذين هم أساطين التوثيق التاريخي يقوون الحديث الضعيف بالحديث الضعيف ما لم تكن علة الضعف بسبب كذب الراوي ويروون عن كل أحد إلا الكذاب ويذرون المبتدع الداعي لبدعته لأن الدعاية مظنة الكذب والله لا يحب المعتدين ونحن قد أعذرنا أمام القارئ الكريم بتأصيل الحق الذي نراه فيهم فأوردناه مسطورا من مظانه المعتبرة عن العقلاء هذا والله أسأل التوفيق والسداد لكل من ساهم برقي هذا الصرح الشامخ ولو بالكلمة الطيبة وبالله التوفيق وصلى الله على سيد المرسلين نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين |

التميز خلال 24 ساعة
العضو الأكثر نشاطاً هذا اليوم	الموضوع النشط هذا اليوم	المشرف المميز لهذا اليوم
قريبا	بقلم :	قريبا

		منتدى سبيع الغلباء الرئيسي > ¬°•\|[ الأقســـــــــــــــــــــــــ [ الأدبية ] ــــــــــــــــــــــــــــام ]\|•°¬
¬°•\|[ منتدى الشعر الفصيح والحكم والخواطر والنثر ]\|•°¬

اجعل كافة الأقسام مقروءة

¬°•|[ منتدى الشعر الفصيح والحكم والخواطر والنثر ]|•°¬ يحتوي على الشعر الفصيح والحكم والخواطر والنثر

الإهداءات
إضافة إهداء

¬°•|[ منتدى الشعر الفصيح والحكم والخواطر والنثر ]|•°¬

يحتوي على الشعر الفصيح والحكم والخواطر والنثر

صفحة 1 من 13

Last »

مواضيع المنتدى : ¬°•|[ منتدى الشعر الفصيح والحكم والخواطر والنثر ]|•°¬

أدوات المنتدى

إبحث في هذا المنتدى

التقييم الموضوع	كاتب الموضوع	آخر مشاركة	مشاركات	المشاهدات
مثبــت: قطوف من الفكاهة والبلاغة والحكم والأدب والحكمة ‏( 1 2 3 ... الصفحة الأخيرة)	خيَّال الغلباء	04-17-2015 02:07 PM بواسطة قوي العزايم	101	41,585
مثبــت: دميم الخوارج الشاعر عمران ابن حطان لعنه الله ‏( 1 2)	خيَّال الغلباء	03-27-2012 01:46 PM بواسطة خيَّال العشوى	11	4,545
قصيدة صفي الدين الحلي في الرسول صلى الله عليه وسلم ‏( 1 2)	خيَّال الغلباء	01-13-2017 05:51 PM بواسطة سلطان الجود	11	5,628
بك أستجير ومن يجير سواك = فأجر ضعيفا يحتمي بحماك ‏( 1 2)	خيَّال الغلباء	01-13-2017 05:48 PM بواسطة واف الخصال	12	10,286
ليس الجمال بمئزر = فاعلم وإن رديت بردا ‏( 1 2)	خيَّال الغلباء	09-28-2016 03:19 AM بواسطة جاب الغنايم	11	8,675
أبلغ من قس بن ساعدة الإيادي رحمه الله ‏( 1 2)	خيَّال الغلباء	09-26-2016 03:52 PM بواسطة سمو النفس	11	4,959
وقفات مع لسان أهل الجنة اللغة العربية الخالدة	خيَّال الغلباء	09-17-2016 07:57 PM بواسطة قوي العزايم	9	3,159
لسان أهل الجنة العربي الخالد حفظه الله بحفظه كتابه ‏( 1 2)	خيَّال الغلباء	09-17-2016 07:56 PM بواسطة سنام العلياء	12	4,272
هل كل ما يسمع يقال أم أن من الكلام ما يطوى ولا يروى ؟! ‏( 1 2)	خيَّال الغلباء	09-17-2016 07:51 PM بواسطة محب العلياء	12	4,687
لكل شيء آفة وما آفة الأخبار إلا رواتها ‏( 1 2)	خيَّال الغلباء	09-17-2016 07:30 PM بواسطة قوي العزايم	13	2,871
وإن الذي بيني وبين بني أبي = وبين بني عمي لمختلف جدا ‏( 1 2)	خيَّال الغلباء	09-17-2016 06:12 PM بواسطة قوي العزايم	12	30,752
فضل الكنية الحسنة في الشريعة الإسلامية ‏( 1 2)	خيَّال الغلباء	09-13-2016 03:12 PM بواسطة قوي العزايم	12	4,686
من أخبار الحمقى والمغفلين عند ابن الجوزي ‏( 1 2)	خيَّال الغلباء	09-09-2016 06:14 PM بواسطة مصدر خاص	11	3,278
بين لامية العرب والعجم الشنفرى والطغرائي ‏( 1 2)	خيَّال الغلباء	09-09-2016 06:09 PM بواسطة صامل الهده	11	7,508
علو في الحياة وفي الممات = لحق أنت إحدى المعجزات ‏( 1 2)	خيَّال الغلباء	09-06-2016 10:23 PM بواسطة د / عكـاشة	11	3,624
من أجمل ما قيل من الأبيات في الشعر العربي والشعبي ‏( 1 2)	خيَّال الغلباء	08-29-2016 07:42 PM بواسطة كوير بن راشد	11	5,291
اعتزل ذكر الأغاني والغزل = وقل الفصل وجانب من هزل ‏( 1 2)	خيَّال الغلباء	08-28-2016 01:38 PM بواسطة باحث الغلباء	12	8,104
الشاعر العلوي حسن الخير الذي قطع لسانه الأسد وقتله ‏( 1 2)	فارس الغلباء	08-23-2016 09:57 PM بواسطة محب الغلباء	11	5,583
مسؤولية القلم د / عبد السلام الهراس ‏( 1 2)	خيَّال الغلباء	08-19-2016 07:59 PM بواسطة عون الرفيق	12	6,220
طلاقا الوجيه معربين الجد والانساب	مسعود القحطاني	06-15-2016 08:58 AM بواسطة مسعود القحطاني	0	922
وعدتني	مسعود القحطاني	06-15-2016 07:38 AM بواسطة مسعود القحطاني	0	809
المروءة شيمة النفوس الزكية ‏( 1 2)	خيَّال الغلباء	05-07-2016 11:11 PM بواسطة مدله الضيف	12	5,450
قصيدة عروة بن الورد الصعاليك أقلي علي اللوم ‏( 1 2)	خيَّال الغلباء	12-11-2015 08:06 PM بواسطة قوي العزايم	12	6,546
رسالة المرزباني فضل الكلاب على كثير ممن لبس الثياب ‏( 1 2)	خيَّال الغلباء	12-11-2015 08:04 PM بواسطة سيف العلياء	12	3,166
أيها الشاكي وما بك داء = كن جميلا ترى الوجود جميلا ‏( 1 2)	مورد الهايب	12-10-2015 02:33 AM بواسطة عقيد العلياء	13	9,291
ما هي العقلانية بصورتها الصحيحة ؟! ‏( 1 2)	خيَّال الغلباء	11-30-2015 11:19 PM بواسطة صامل الهده	12	5,284
وقد يجمع الله الشتيتين بعدما = يظنان كل الظن أن لا تلاقيا ‏( 1 2)	خيَّال الغلباء	11-30-2015 11:18 PM بواسطة حـد الصقيل	11	6,692
من نوادر شعراء الفصحى العرب في العصور الذهبية ‏( 1 2)	خيَّال الغلباء	11-26-2015 11:13 PM بواسطة برق الوسم	12	8,275
ماء ولا كصداء ومرعى ولا كالسعدان ‏( 1 2)	خيَّال الغلباء	11-15-2015 08:54 PM بواسطة حزام الغلباء	12	4,874
قصيدة البوصيري البردة في المولد النبوي وما فيها من شركيات ‏( 1 2)	خيَّال الغلباء	11-05-2015 02:15 PM بواسطة د / عكـاشة	13	7,379
مناظرة ساخنة ونقد أدبي من القرن الأول الهجري ‏( 1 2)	أمير القوافي	11-05-2015 02:11 PM بواسطة د / عكـاشة	12	3,468
أعاقل أم مجنون الذي جعل الوزير يقسم ألا يجادل مجنونا ؟! ‏( 1 2)	خيَّال الغلباء	11-05-2015 02:05 PM بواسطة د / عكـاشة	13	2,684
رجل ذو همة يحيي الله به أمة المؤمن وعلو الهمة ‏( 1 2)	خيَّال الغلباء	10-26-2015 10:40 PM بواسطة سقم الحريب	12	9,227
يا سائلي عن مذهبي وعقيدتي = رزِق الهدى من للهِداية يسأل ‏( 1 2)	خيَّال الغلباء	10-25-2015 12:34 AM بواسطة حزام الغلباء	13	4,966
من القواعد الإملائية التي يحتاجها كل كاتب ‏( 1 2)	خيَّال الغلباء	10-17-2015 09:48 PM بواسطة هدى عبد العزيز	13	6,576
بك أستجير ومن يجير سواك = فأجر ضعيفا يحتمي بحماك ‏( 1 2)	خيَّال الغلباء	10-16-2015 04:12 AM بواسطة جاب الغنايم	15	7,334
ونفس الشريف لها غايتان = ورود المنايا ونيل المنى ‏( 1 2)	خيَّال الغلباء	10-06-2015 02:25 PM بواسطة حزام الغلباء	12	5,613
مختارات من عيون الشعر العربي الفصيح ‏( 1 2)	خيَّال الغلباء	09-24-2015 09:38 PM بواسطة حزام الغلباء	14	10,845
نبذة موجزة عن العيد في عيون الشعراء ‏( 1 2)	خيَّال الغلباء	09-21-2015 12:19 PM بواسطة خزام العايل	12	5,041
لا يحمل الحقد من تعلو به الرتب = ولا ينال العلا من طبعه الغضب ‏( 1 2)	خيَّال الغلباء	09-19-2015 02:18 AM بواسطة مجري الهيَّاب	12	13,338
حجازية العينين مكية الحشا = عراقية الأطراف رومية الكفل ‏( 1 2)	خيَّال الغلباء	09-19-2015 02:15 AM بواسطة مجري الهيَّاب	12	25,422
من غرر قصائد الشاعر الأمير أبي فراس الحمداني ‏( 1 2)	خيَّال الغلباء	09-16-2015 11:00 PM بواسطة حزام الغلباء	12	6,148

صفحة 1 من 13

Last »

خيارات العرض

المتواجدون الآن

المراقبين

عرض المواضيع من 1 إلى 40 من 514

12 (الأعضاء 0 والزوار 12)

المراقبين : 1

ترتيب حسب	طريقة العرض:	منذ

أمير القوافي

أدوات المنتدى	إبحث في هذا المنتدى
جعل مشاركات هذا المنتدى مقروءة عرض المنتدى الرئيسي	إبحث في هذا المنتدى : البحث المتقدم

	مشاركات جديدة		موضوع نشيط يحتوي على مشاركات جديدة
	لا توجد مشاركات جديدة		موضوع نشيط لا يحتوي على مشاركات جديدة
	الموضوع مغلق

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة لا تستطيع الرد على المواضيع لا تستطيع إرفاق ملفات لا تستطيع تعديل مشاركاتك BB code is متاحة الابتسامات متاحة كود [IMG] متاحة كود HTML معطلة Forum Rules

الانتقال السريع

الساعة الآن 05:07 PM.