منتدى سبيع الغلباء الرئيسي http://www.sobee3.com/ سبيع,سبيع الغلباء,السبيعي,السبعان,رماح,الحاير,رنيه,الخرمه,سبيع بن عامر,عامر بن صعصعة ar Sun, 20 May 2012 21:52:41 GMT vBulletin 60 http://www.sobee3.com/kelqady/misc/rss.jpg منتدى سبيع الغلباء الرئيسي http://www.sobee3.com/ فضح أكبر مؤامرة تستهدف الأمة الإسلامية خطير جداً http://www.sobee3.com/showthread.php?t=12726&goto=newpost Sun, 20 May 2012 19:37:30 GMT بسم الله الرحمن الرحيم فضح أكبر مؤامرة تستهدف الأمة الإسلامية خطير جداً :- http://www.youtube.com/watch?v=p31ZGjFL2X4
بسم الله الرحمن الرحيم

فضح أكبر مؤامرة تستهدف الأمة الإسلامية خطير جداً :-



]]> أبو عبد الله http://www.sobee3.com/showthread.php?t=12726 الروم حاضرة والفرس عائدة والعرب نائمة http://www.sobee3.com/showthread.php?t=12725&goto=newpost Sun, 20 May 2012 19:07:13 GMT بسم الله الرحمن الرحيم الروم حاضرة والفرس عائدة والعرب نائمة :- الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبيه بعده، وبعد : إن المتتبع لأحوال...
بسم الله الرحمن الرحيم

الروم حاضرة والفرس عائدة والعرب نائمة :-

الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبيه بعده، وبعد : إن المتتبع لأحوال الساحة السياسية الدولية، وسياسة المد والجزر ما بين دول الروم ( الإتحاد الأوروبي، والولايات المتحدة )، ودولة الفرس ( جمهورية إيران الشعوبية الرافضية ) يجد أن التاريخ يعيد نفسه في كل لحظة، وقد أتحفنا الباحث الداعية أمير سعيد - حفظه الله تعالى - بمقالته العلمية الشرعية، والتي صبغها بصبغة شرعية تاريخية حول الصراع الرومي الفارسي، وإتحاد القطبين الرومي النصراني الصليبي، الفارسي المجوسي الشعوبي ضد القطب العربي المسلم الحنيف وقد طالعت المقالة، فأحببت نقلها لكم من باب الفائدة العلمية، والعبرة من التاريخ :-

اقرأ التاريخ إذ فيه العبر = ضاع قومُ ليس يدرون الخبر

الآن مع الباحث الداعية أمير سعيد - حفظه الله تعالى -، ومقالته المعنونه - ( الروم حاضرة والفرس عائدة والعرب نائمة ) مجلة البيان / عدد رجب 1427هـ : اندثار الدول وظهورها رهين مقادير الله ـ سبحانه ـ تمضي بها سننه ووفقها تسير، أيام يداولها الله بين الناس، فتارة هذه تَغِْلب، وأخرى تدافعها تلك فتُغلَب .

مد وجزر، غلبة واندحار، هكذا تجري الأحداث بالدول والأمم، ومنها دولتا الفرس والروم، القوتان العظميان على مدى قرون طويلة، واللتان تبدوان الآن للعالم بثياب أكثر إبهاراً وأوفر تقنية، من دون أن تفارقهما خصوصية لازمت علاقتهما عبر الزمان، فلا التاريخ يعود القهقرى، ولا السنن تفارق مستجدات الحاضر .

{ ألم * غُلِبَتِ الرُّومُ * فِي أَدْنَى الأَرْضِ وَهُم مِّنْ بَعْدِ غَلَبِهِمْ سَيَغْلِبُونَ * فِي بِضْعِ سِنِينَ لِلَّهِ الأَمْرُ مِن قَبْلُ وَمِنْ بَعْدُ وَيَوْمَئِذٍ يَفْرَحُ الْـمُؤْمِنُونَ بِنَصْرِ اللَّهِ يَنصُرُ مَن يَشَاءُ وَهُوَ الْعَزِيزُ الرَّحِيمُ * وَعْدَ اللَّهِ لا يُخْلِفُ اللَّهُ وَعْدَهُ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لا يَعْلَمُونَ * يَعْلَمُونَ ظَاهِرًا مِّنَ الْـحَيَاةِ الدُّنْيَا وَهُمْ عَنِ الآخِرَةِ هُمْ غَافِلُونَ } [ الروم : 1 - 7 ]

هكذا تُليت حلقة واحدة من حلقات الصراع المزمن بين الفرس والروم في محكم التنزيل على أسماع العالم، وفي أول مرة كان التأثير العربي مقتصراً على الرصد والمتابعة والميل لانتصار هذا الطرف أو ذاك، سواء أكان هذا الرصد من كفار قريش أم من المسلمين، فالغلبة الفارسية أسعدت من يناظرها من أهل الأوثان، والكرَّة الرومية فرح لها المسلمون برغم أنهم كانوا على موعد قريب مع منازلة الروم .

التفاعل حينئذ كان سيداً وإن ارتدى لبوس المراقب؛ كون الفريقين ( المسلم والوثني القرشي ) أقل استعداداً للدخول كخصم قوي لأي من القوتين الأعظم حينئذ، فهو مراقب حذق يرمق المستقبل بعين ثاقبة .

لم يكن يعيب المسلمين العرب يومها ألاَّ يشاركوا في هذه المعركة، فتلك ليست معركتهم الآن؛ ففي الأفق معركتهم قادمة، ومن بين سنابك الخيل كان الغبار يوشك أن يطامن بعد أن أثارته كتائب الفتوح ليكشف عن نصر على تلكما الدولتين العتيدتين، أَلَقُ النصر الإسلامي وعبقه غمر المدائن الفارسية وأنطاكية الرومية حاضرتي الإمبراطوريتين المتراميتين الأطراف، سنوات قليلة ما لبثت أن انقضت على نزول الوحي بهذه الآيات حتى ارتفعت البيارق الخضراء في الشرق والغرب، وقرون مضت بعد ذلك، وكاد التاريخ يكرر نفسه في مناخ مختلف، استطالةٌ فارسية ورومية وانكماشٌ عربي رهيب، بَنَتْ الإمبراطوريتان نفسيهما، وأعادتا توطيد أركان حكميهما، ولم يعد العربُ ـ استراتيجياً ـ للفترة المكيّة بل إلى مجاهل التاريخ؛ فدولتا الحيرة الموالية للفرس والمناذرة الموالية للروم قبل الإسلام كانتا أحسن حالاً من الحالة العربية المزرية .

هنا الروم غُلبت من جديد، مُنِيَت بهزيمة تكتيكية نافذة من دون طلقة واحدة، وبعد هيمنة شبه مطلقة رومية ( غربية ) على العالم وعلى قلبه المتوسط؛ لملمت فارس ( إيران ) جراح إمبراطوريتها الضائعة لتضع الحصان أمام العربة الأمريكية الطائشة، ومهما قيل من بعد عن تنسيق ( إيـراني / أمريكي ) أو ( فارسي / رومي ) استصحاباً لجملة من المعطيات المؤكدة في هذا المضمار؛ فإن الضربة الفارسية كانت أسبق من كل حدس رانه باحث استراتيجي أو خبير أممي تغص بهم مراكز الدراسات الأمريكية، إذ الحاصل قنوات إيرانية قد سالت فيها مياه الخليج ودجلة والفرات والليطاني، وأوراق طاشت من الحقيبة الأمريكية في لحظة دولية فارقة، وفي حاضر أمريكي مأزوم .

الروم حاضرة، والفرس عائدة، والعُرب غائبة، هذه المعادلة وذاك المشهد، والتاريخ يطرق الأجراس ويقرع الطبول؛ بيد أن الآذان بعدُ صماء، أو ربما سمعت بـ ( مهران بن بهرام ) القائد الفارسي في ( عين التمر ) التي كانت تضم إلى جواره القائد النصراني العربي ( عقة بن أبي عقة ) على قبائل ( تغلب ) النصرانية إبان زحف ( خالد بن الوليد ) إليها ( 12هـ )، ولم تأبه لشرحه لقادته الفرس لما نزل عن دعوة ( عقة ) له بترك القتال له، متخلياً عن القتال للأخرق ( عقة ) : « دعوني، فإني لم أرد إلا ما هو خير لكم ( أي للفرس ) وشر لهم ( أي الروم )، إنه قد جاءكم من قتل ملوككم، وفل حدكم ( أي المسلمين )، فاتقيته بهم، فإن كانت لهم على ( خالد ) فهي لكم، وإن كانت الأخرى لم تبلغوا منهم حتى يهنوا، فنقاتلهم ونحن أقوياء وهم ضعفاء »، فما قاله ( مهران ) لم يكن يحمل إلا أجندة يقرأ منها ( ملالي فارس ) في هذه اللحظة سياستهم في العراق وغير العراق، « دعوني، فإني لم أرد إلا ما هو خير لكم ( أي لإيران ) وشر لهم ( أي الأمريكان )، إنه قد جاءكم من أضاع إمبراطوريتكم، وفل حدكم، فاتقيته بهم، فإن كانت لهم على المقاومة فهي لكم، وإن كانت الأخرى لم تبلغوا منهم حتى يهنوا، فنقاتلهم ونحن أقوياء وهم ضعفاء »

ثمة تعاون بغير جدل، لكنه أفضى إلى إيجاد حالة صراعية جديدة، الصوت الأعلى فيها انفراداً وتمايزاً للإمبراطورية الصاعدة التي غلبت الروم في معركة إقليمية وتسليحية نوعية، وجازت بها من إستراتيجية الاحتواء المزدوج الأمريكية ( لإيران والعراق ) إبَّان حكمَيْ ( ريجان وبوش الأول )، وتفادت إستراتيجية الحروب الاستباقية ـ إلى أمد ـ في عهدَيْ ( كلينتون والأولى لبوش الثاني ) إلى إستراتيجية الاحتواء المزدوج من جديد، ولكن هذه المرة بلاعب مختلف هو اللاعب الفارسي الذي بضربة واحدة نفذ إستراتيجيته الخاصة باحتواء الولايات المتحدة والعراق .

إن هناك بالتأكيد أكثر من اعتراض قد ينشأ على هذا التفسير؛ فدونه تفسيرات أخرى ترى الإمبراطورية الفارسية الجديدة مقدمة على حتفها باستعداء الروم بكل جبروتهم العسكري ونفوذهم الواسع، وأن صعودها هو عنوان تآكلها بعد أن أصبحت خطراً على حلف الأطلسي برمته، من الشرق التركي صاحب أكبر قوة أرضية في أوروبا إلى الغرب الأمريكي صاحب أكبر آلة عسكرية جوية وبحرية ودفاعية في العالم، وهذا مفهوم ومعتبر، وآخر يرمي كراته دوماً في سلة تتسع لقواسم تجمع الدولتين ( الإيرانية والأمريكية ) في معاداة العرب، وعلى مرمى البصر ترى حاجة الأخيرة للأولى في فك الدول العربية، وإعادة تركيبها وفقاً لـ ( سايكس بيكو ) جديدة لا تضمن أمريكا استقرارها دون الارتكان لشريك آخر غير « إسرائيل »، ضارباً الذكر صفحاً عن انطلاق السياستين ( الإيرانية والأمريكية ) من أجندتين غير متطابقتين بطبيعة الحال والمصالح والأيديولوجيات المختلفة، وهو تفسير أيضاً معتبر ـ لكنه مفرط في أحادية منطقه بعض الشيء ـ وتعززه عدة شواهد، منها :-

< أن الولايات المتحدة الأمريكية صاحبة الصوت الزاعق في رفض المشروع النووي الإيراني هي بالأساس من وضعت لبنة تأسيسه، وفي العام ( 1974م ) كانت ( إيران والولايات المتحدة ) توقعان اتفاقية تزويد أمريكا لإيران بالوقود النووي، بعدما اشترى الشاه ( رضا بهلوي ) أول مفاعل نووي أمريكي لمركز ( أمير باد ) للأبحاث النووية .

< أن الولايات المتحدة الأمريكية وإن كُبلت اليوم عن تنفيذ ضربة تكتيكية للطموح النووي الإيراني؛ فإنها لم تكن كذلك إبَّان الهجوم الصهيوني على المفاعل العراقي ( 1981م ) حين كان المشروع العراقي يبدأ خطواته الأولى، وكان بمقدورها أن تجهض البرنامج النووي الإيراني في مهده، لكنها لم ترَ داعياً لذلك في أي وقت حتى الآن .

< أن من شأن النمو العسكري الإيراني أن يزعج جيران إيران، ما يمد الرقعة الزمنية الترهيبية اللازمة لبقاء الشراكة ( الأمريكية / الخليجية ) على خلفية الحاجة الدائمة لبقاء القوات الأمريكية في المنطقة العربية، بما يستبقي السيوف لزمن ممتد خارج الأغماد بعد سنوات ثلاث من انهيار الدولة العراقية، ويدعم الأطماع الغربية الشرهة في بلاد العرب .

< أن العلاقات ( الإيرانية / الأمريكي ) كانت دوماً محل التقاء بعيداً عن « تطفل » الإعلام، رشح منها فضيحة تسليح إيران في عهد ( ريجان )، وتصريح ( أبطحي ) مستشار ( خاتمي ) سابقاً « لولانا ما سقطت بغداد وكابول »، والتعاون الممتد فيما قبل الإعلان العلني عن نية التفاوض بين البلدين في العراق، والذي جاء مقترحاً على لسان رئيس المجلس الأعلى للثورة في العراق ( عبد العزيز الحكيم ) وعززه الموافقة الإيجابية من جانب ( علي لاريجاني ) الأمين العام للمجلس الأعلى للأمن القومي والمكلف بالملف النووي، وهناك مؤشرات عديدة تشير إلى علاقة براجماتية تجمع بين « الشيطان الأكبر » و « أحد أقطاب محور الشر » أمريكا وإيران، أو الروم والفرس، فالحظر الذي فرضته الولايات المتحدة على إيران منذ الثورة الإيرانية تخترقه هي على الدوام بحسب ( كنت تيمرمن ) الباحث الأشهر في وكالة الاستخبارات الأمريكية للشؤون الإيرانية القائل : « أمريكا نفسها لا تنفذ هذا الحظر »، كما أن وزير خارجية أمريكا السابق ( كولن باول ) كان يعتقد وقت شغله منصبه أن : « إيران ليست في موقع يسمح لها بالإضرار كثيراً بالمصالح الأميركية في المنطقة » وفق صحيفة ( كيهان 8/4/ 2001م )، أما النفط الذي تملك إيران من احتياطه ( 10% )، و ( 25% ) من احتياطيات الغاز الطبيعي فـ « من الذي يستطيع أن يمنع إنتاج 2.5 مليون برميل يومياً من النفط الإيراني في الوقت الذي وصلت أسعار النفط إلى ما وصلت إليه مؤخراً ؟ » كما يقول ( باتريك كلاوسون ) نائب مدير معهد واشنطن لسياسة الشرق الأوسط، ومن ذا يتجاهل 70 مليون نسمة هم عدد سكان إيران وأكبر سوق محتمل للولايات المتحدة في المنطقة، ومن يطلق اليد الأمريكية في الإفادة من نفط بحر ( قزوين ) وترتيب أوضاع دول آسيا الوسطى إذا لم تعقد تفاهماً ـ لا مغامرة غير محسوبة ـ مع إيران ؟! ومن يغض طرفه عن 12 رجل أعمال إيرانيين كانوا من كبار المتبرعين لحملة ( بوش ) الماضية ( الشرق الأوسط 9/6/2001م )، أو يغمض عينيه عن مليوني إيراني نقلوا حوزاتهم العلمية واستثماراتهم المالية الضخمة في بلاد « الشيطان الأكبر »، ونثروا في جنباتها ( آياتهم وملاليهم ) ومنهم آية الله ( حسن قزويني ) أحد مستشاري ( بوش ) الدينيين، ومراكزهم الدينية التي سمحت لهم الدولة الرومية العظمى بأن ينشئوا أكبر مركز ديني ينسب للمسلمين فيها ؟ وأرمد من فاته الاطلاع على غابة القنوات الفضائية المرتبطة بإيران في سماء المنطقة، وأولها كان السبق فيه لمنظمة توصف في أدبيات السياسة الأمريكية بـ « الإرهابية »؛ والمقصود بالطبع ( حزب الله ) اللبناني الشيعي .

هذه التفسيرات وتلك الاعتراضات لها وجاهتها بالتأكيد كما أسلفت، ولكن ما الذي يدعونا لئلا نصهر هذه الاعتراضات والتفسيرات في بوتقة تجمع الشواهد لا للتعارض؛ وإنما لمحاولة النظر من جديد للأمور بنظرة أكثر شمولاً مستصحبة تجربة تاريخية ثرية وموحية ؟ يقول ( أ. د محمد السعيد عبد المؤمن ) أستاذ الدراسات الإيرانية بجامعة ( عين شمس ) عن المشروع النووي منذ بدايته في زمن ( الشاه ) : « يبدو أن ( الشاه ) قد استطاع أن يعزف على أوتار عقائدية وقومية عند الإيرانيين، فالطاقة النووية تمثل في الوجدان الإيراني قمة الوصول بـ ( النار ) ذات القيمة الخاصة التي تصل إلى درجة التقديس لغايتها، فلم ينظر الإيرانيون إلى ما سوف ينفقه ( الشاه ) على هذا المشروع نفس نظريتهم لما أنفقه على احتفال مرور ألفين وخمسمائة عام على تأسيس الإمبراطورية الفارسية، فرغم أن كليهما يمجدان الشخصية الإيرانية إلا أن الأول أدخل إلى الوجدان والعقائد من الثاني، وعندما نجحت الثورة الإسلامية في إسقاط ( الشاه ونظامه ) قضت على آثار الملكية كلها، وأوقفت مشروعاتها إلا ما ارتبط منها بالجانب الوجداني العقائدي للإيرانيين، ومنها المشروع النووي الذي أصبح إرثًا قوميًّا، على نظام الجمهورية الإسلامية أن يتحمل تبعاته، وإلا فقد أهليته في نظر الشعب »، فلوعة غياب الدولة الفارسية بجبروتها ونارها المقدسة ما زالت تعمل مفاعيلها التأثيرية النافذة في الوجدان الإيراني، ولم تندمل الجراح التي خلَّفَها انطفاء النار المقدسة قبل أربعة عشر قرناً باتقادها نفطياً من جديد مع الثورة النفطية التي اجتاحتها قبل نصف قرن، وإنما استوجب تأمينُها قوة نووية وصعوداً ( تسليحياً وسياسياً ) موائماً للرغبة العارمة في إعادة الإمبراطورية الفارسية مجدداً .

ولنرجع ثانية إلى التفسيرات المتعارضة في ظاهرها، جاهدين في لملمتها في صيغةٍ من خلالها يمكن المزج بين التاريخ والحاضر؛ فمن حيث المبدأ لا بد من الإقرار بأن الإمبراطوريتين ( الرومية والفارسية ) وجدتا محطات التقاء على مر التاريخ؛ تخندقتا فيها ضد عدو مشترك، ففي العام الثاني عشر للهجرة وإثر انتصار المسلمين في ( ذات السلاسل ) كان على القائدَيْن الفارسيين ( الأندر زغر ) و ( بهمن جاذويه ) أن يتحالفا مع نصارى الحيرة وقبائل بني تغلب بـ « مباركة » من الدولة الرومية التي تربطها بهما روابط دينية في معركة أليس الصغرى ( نهر الدم )، ولم يكن هذا إلا تكراراً لما تم قبل أربعة أشهر في معركة ( عين التمر )، من « تفاهم » بين الفرس والمتعاطفين مع الروم .

وبعد انهيار الإمبراطورية الفارسية بستة قرون شهد العالم ( 650هـ ) تحالفاً قوياً بين الدولة الصفوية ( وريثة الإمبراطورية الفارسية والبرتغاليين ضد العثمانيين، يقول الدكتور ( محمد عبد اللطيف هريدي ) : « وهكذا بدلاً من أن يضع الصفويون يدهم في يد العثمانيين لحماية الحرمين الشريفين من التهديد البرتغالي، ولتطهير البحار الإسلامية منهم وضعوا أنفسهم في خدمة الأسطول البرتغالي، لطعن الدولة العثمانية من الخلف، ورغم انتصار العثمانيين عليهم؛ فإن الحروب معهم كانت استنزافاً لجهود العثمانيين على الساحة الأوروبية، وعرقلة للفتوح الإسلامية » [ الحروب العثمانية الفارسية ص 70 ]، بيد أن التاريخ سائده يتحدث عن تعارض في المصالح بين الإمبراطوريتين، يتحدث ـ أيضاً ـ عن حضارة ( بالمعنى المدني لها ) لأرض فارس تؤهلها لأن تصعد أو تسعى بإصرار لأن تتبوأ مكانها قوة عالمية مرهوبة في العالم وإن وجدت نفسها في حقبة رومية ـ إن جاز التعبير ـ، فقبل أن نطنب في عرض أدوات فارس لكسر هيمنتها أو اختصار مدتها الزمنية، نعود إلى صفحات التأريخ الصراعية الأبرز هذه المرة :-

< معركة ( حرَّان ) في العام ( 53 ) قبل الميلاد في زمن ( يوليوس قيصر ) : أبيد فيها الجيش الرومي على يد ( أورود الفرثي ) الفارسي عن بكرة أبيه .

< معركة ( نصيبين ) حوالي العام 100 قبل الميلاد في زمن الإمبراطور الروماني ( تراجان ) : تكبَّد فيها الرومان خسائر فادحة في مسعاهم لتوسيع الإمبراطورية بعد أن نجحوا قبلها في ضم أغلب ممتلكات الفرس، وكان زمن استطالة للرومان على الفرس .

< المعركة الكبرى والاستيلاء على ( أنطاكية ) أواسط القرن الثالث الميلادي زمن ( سابور ) الجند الفارسي : أعطى قادة الرومان الجزية بصغار لـ ( سابور )

< محاصرة القسطنطينية من قبل ( كسرى الثاني ) والاستيلاء على آسيا الوسطى : لم يحصل مثل هذا النصر لفارسـي مـن قبل ولا من بعد، وفي المعركة التي جرت بـ ( أذرعات ) ـ وفقاً لجمهور المفسرين ـ نزلت الآيات : { الم * غُلِبَتِ الرُّومُ ... } [ الروم : 1 - 2 ] سنة 614 م .

< انتصار ( هرقل ) على ( كسرى ) : وهو ما بشرت به الآيات { وَهُم مِّنْ بَعْدِ غَلَبِهِمْ سَيَغْلِبُونَ * فِي بِضْعِ سِنِينَ } [ الروم : 1 - 5 ]، وحدث في يوم بدر، أو يوم بيعة الرضوان، أو يوم الحديبية، مثلما ذكر ( الإمام القرطبي ) في تفسير الآية .

وهو ما يشي بالحالة الأرِقة الدائمة في السجال الحربي بين الإمبراطوريتين العظميين على مر القرون السالفة للإسلام .

والآن تسعى دولة الفرس من جديد للصعود بأدوات تؤهلها لأن تعود إلى الواجهة من جديد، لتغييرها للمعادلة النووية في العالم، واستخدام لغة دبلوماسية بارعة، ومراكمة أوراق لعبتها مع الروم بذكاء مَرَدَ عليه حكماء فارس على مر القرون، ولئن ضيَّقت الولايات المتحدة الأمريكية عليها الخناق في زمن بسطت فيه قوتها العسكرية والاقتصادية الضخمة على العالم، لقد وجدت دولة الفرس ما يعوضها عن هذا الجفاف مع الدولة العظمى، فمدت علاقاتها المتينة مع أوروبا وآسيا، فإيران الآن تشتري الآلات من ألمانيا، والحاسبات والأجهزة العلمية من فرنسا، والمصانع العسكرية من روسيا والصين وما يرافقها من تجهيزات لا عسكرية، ألم يك لافتاً أن تعارض روسيا والصين بشدة قراراً أممياً ضد إيران ؟ وأن يعتبر رئيس الوزراء الفرنسي ( دومينيك دو فيلبان ) أن العمل العسكري « ليس الحل » موضحاً : « لقد اختبرنا سابقاً سيناريو مماثلاً لا يؤدي إلى نتيجة كما حصل في العراق » ( الوكالات 5/5/2006م )، وأن يُشِير الرئيس الأمريكي فور إعلان نظيره الإيراني عن دخول إيران النادي النووي إلى التباحث مع الشركاء في أوروبا خاصة وألمانيا تحديداً ؟ ففي الحقيقة إيران تدير معركتها مع الولايات المتحدة الأمريكية نيابة عن روسيا والصين، وهذه الأخيرة تتساوق سياستها الحالية مع تاريخها الذي كانت فيه ضنينة بالحروب، وتسعى لاستخدام أدوات أخرى للاحتفاظ بقوتها العسكرية لوقت الضرورة، كلا الدولتين لهما مصالح عسكرية واقتصادية جَمَّة لا تقفان عند حد الصفقات التسليحية الهائلة ولا الاستثمار والإمداد النفطي؛ وإنما تتعدى ذلك إلى نشاطات اقتصادية وسياسية أخرى ( نسأل عرضاً : لماذا وجدت فارس اليوم ضالتها في دول غير كتابية ؟! )، أما فرنسا التي أدار مرشد الثورة السابق ( الخوميني ) معركته مع ( الشاه ) انطلاقاً منها، فهي تحتفظ بعلاقات نفطية متميزة تخترق بها شركة ( توتال ) الفرنسية جدران الحظر الأمريكية وهمهمات حقوق الإنسان الأوروبية، وأما ألمانيا فإمدادها لإيران بالمعدات الثقيلة لم يبرئ ساحتها من التورط في تزويد إيران بمعدات الطرد المركزي اللازمة لتخصيب اليورانيوم .

إذن الفرس تعود بحبال من الناس متينة، وحين نتحدث هنا عن الفرس فليس بدافع رغبة في جلب تسمية أضحت غوراً في أغماق التاريخ؛ بل لأن هذه التسمية حاضرة فعلاً في لغة السياسة الإيرانية ذاتها، وإلا فلماذا رهنت إيران مشاركتها الرياضية في دورة الألعاب بـ ( قطر ) هذا العام بعدول الدولة المنظمة عن تسمية الخليج العربي بـ « الفارسي » ؟ ولماذا احتجت لدى مجلة ( انترناشيونال جيوجرافيك ) العالمية لتدفعها إلى تسمية الخليج بالفارسي بدلاً من العربي ـ أو حتى الإسلامي ـ برغم كون جميع حواضره من العرب بدءاً من الأهواز إلى الإمارات ؟ ولماذا تكاد تخلو قيادة إيران من غير الفرس ـ فيما عدا ( خاتمي ) وقلة أخرى ـ برغم كونهم لا يتجاوزون ( 52% ) من الإيرانيين ؟

الحالة الدولية تتبدل ملامحها هذه الأيام، وفي غياب الفضائيات وأدوات التخاطب والمعلوماتية عبر الإنترنت وأجهزة الاتصالات الحديثة، كان المسلمون والعرب معنيّين بتشكل خريطة الصراع في محيطهم وأبعد من محيطهم، الأدوات كانت بدائية والنفوس كانت طموحة أبيّة، ثمة إدراك لدائرة الدول ومدى تأثيرها على موازين الصراع، { وَيَوْمَئِذٍ يَفْرَحُ الْـمُؤْمِنُونَ * بِنَصْرِ اللَّهِ } [ الروم : 4 - 5 ]، ليس فرح المتفرجين الصائحين كما في ملاعب الكرة، بل فرح نصرٍ يرومونه من خلال مشاركة في صناعة الأحداث، يبدأ من هنا، من قلب مكة، من مركز الأرض إلى « أدنى الأرض »؛ إذ الأحداث لا يصنعها النائمون، وحيث لا غرو أن يكون المسلمون في مهد دعوتهم خارج المعادلة الدولية حينئذ؛ فإن انكسار النفوس لا بدّ وأن يلازم قوماً تسيَّدوا، وأذابوا ملح الإمبراطورتين العظميين في بحار حضارتهم، ثم نكسوا على رؤوسهم، وقد غار الماء وعاد الملح .

وصارت المعادلة الدولية تخلو إلا من الروم وفارس، وحتى كرَّة مرجُوَّة سيظل الحاضر بدوننا، وسنظل بانتظار مخبوء القدر، { لِلَّهِ الأَمْرُ مِن قَبْلُ وَمِنْ بَعْدُ وَيَوْمَئِذٍ يَفْرَحُ الْـمُؤْمِنُونَ * بِنَصْرِ اللَّهِ يَنصُرُ مَن يَشَاءُ وَهُوَ الْعَزِيزُ الرَّحِيمُ * وَعْدَ اللَّهِ لا يُخْلِفُ اللَّهُ وَعْدَهُ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لا يَعْلَمُونَ * يَعْلَمُونَ ظَاهِرًا مِّنَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَهُمْ عَنِ الآخِرَةِ هُمْ غَافِلُونَ } [ الروم : 4 - 7 ]

انظر : مجلة البيان - السنة الحادية والعشرون - العدد 227 - رجب 1427هـ - أغسطس 2006م .

وما زالت بعض أركان القوميات ترزح على كاهل الأمة الإسلاميه وتغني :-

أمنت بالله ربا لا شريك له = وبالعروبة دين ما له ثاني

فوالله إن لم ننصر هذا الدين نحن العرب فيسجعل الله نصرته على يدي غيرنا من الأمم الإسلامية كما نصر الخلافة العثمانية وقد فضل الله العرب ولكن بهذا الدين فمن ابتغى العزة بغيره أذله الله ويصدق فينا حاليا قول الشاعر :-

الناس في غفلة عن ما يراد بهم = كأنهم غنم في بيت جزار

منقول للفائدة مع التحية والتقدير .


]]> ناصر الدين السقماني http://www.sobee3.com/showthread.php?t=12725 يا وقت وش علمك تغيرت يا وقت = وش بك على الإسلام حديت نابك http://www.sobee3.com/showthread.php?t=12724&goto=newpost Sun, 20 May 2012 18:12:38 GMT يا وقت وش علمك تغيرت يا وقت =وش بك على الإسلام حديت نابك وشبك على صفو المشاريب حوقت=حلَّق على روس النشاما غرابك أنا على عصر مضى لك تشوقت =قدام تبرك...
يا وقت وش علمك تغيرت يا وقت =وش بك على الإسلام حديت نابك
وشبك على صفو المشاريب حوقت=حلَّق على روس النشاما غرابك
أنا على عصر مضى لك تشوقت =قدام تبرك بالمفالي ركابك
يا وقت جاوبني وأجاوبك يا وقت = إن كنت يا وقت الشقا ينشكى بك
ياما على صكات بقعا تلوقت = أبي السلامه من عناك وعذابك
وياما من أسبابك شربت وتذوقت =مر الشراب اللي يبين عيابك
لا قلت فالدنيا نجحت وتفوقت =صبيت في كاسي بلاوي شرابك
وأبرمت حبلك حول عنقي وطوقت = وحطيت راسي بين ضرسك ونابك
وفي مدخل الرجلين بالحيل ضوقت =للي لقى منك البهاذيل بابك
ماني لحالي المخاليق سوقت =سلك على بعض الرقاب متشابك
ما مر يوم في لياليك روقت = دايم عليه عاويات ذيابك


]]> مرذي المراميل http://www.sobee3.com/showthread.php?t=12724 موقع الرئاسة العامة للأرصاد وحماية البيئة http://www.sobee3.com/showthread.php?t=12723&goto=newpost Sun, 20 May 2012 17:56:44 GMT بسم الله الرحمن الرحيم موقع الرئاسة العامة للأرصاد وحماية البيئة :- http://www.pme.gov.sa/
بسم الله الرحمن الرحيم

موقع الرئاسة العامة للأرصاد وحماية البيئة :-

http://www.pme.gov.sa/


]]> سبيع ابن عامر http://www.sobee3.com/showthread.php?t=12723 شقق بالقاهرة الجديدة والتجمع الخامس http://www.sobee3.com/showthread.php?t=12721&goto=newpost Sun, 20 May 2012 14:19:20 GMT تقدم شركة المنارة للتنمية العقاريه بالقاهرة الجديدة (http://www.almanarheg.com/) افضل عروضها لعملائها الكرام وذلك بالقاهرة الجديدة والتجمع الخامس....
تقدم شركة المنارة للتنمية العقاريه بالقاهرة الجديدة افضل عروضها لعملائها الكرام وذلك بالقاهرة الجديدة والتجمع الخامس.
تملك شقة العمر بارقي احياء التجمع الخامس
البنفسج عمارات
تمتاز الشقة بانها وقريبة جدا من شارع التسعين الشمالي وقريبة من الياسمين فيلات
كما تمتاز بقربها الشديد من المولات التجارية ومراكز الخدمات والبنوك والجامعة الامريكية وجامعة المستقبل.
تسهيلات في السداد تصل الي 36 شهر بدون فوائد
كما يوجد لدينا العديد من العروض من الشقق بمساحات متنوعة
ويوجد ايضا شقق روف تتيح لك المنظر الرائع من اعلي ومشاهدة القاهرة الجديدة بالكامل بالاضافة الي الهواء الجيد
ويوجد ايضا فيلات دوبلكس ذات مدخل خاص وجراج خاص وحديقة خاصة.
وذلك بارقي احياء التجمع الخامس
(البنفسج – غرب ارابيلا – المستثمرين الجنوبية)
للمزيد من التفاصيل يرجي التواصل مع ادارة المبيعات علي الارقام التالية :
16695
او للتواصل عبر البريد الاليكتروني:
e.sales@almanaraeg.com
كما يمكن زيارة موقعنا الالكتروني والتعرف علي احدث العروض المتاحة لدينا


]]> المنارة http://www.sobee3.com/showthread.php?t=12721 الإعلان عن اغتيال وزيرَيْ الدفاع والداخلية السورييْن http://www.sobee3.com/showthread.php?t=12720&goto=newpost Sun, 20 May 2012 12:18:14 GMT بالفيديو الإعلان عن اغتيال وزيرَيْ الدفاع والداخلية السورييْن :- صورة: http://sabq.org/files/news-image/82022.jpg?1337506616 سبق - وكالات :...
بالفيديو الإعلان عن اغتيال وزيرَيْ الدفاع والداخلية السورييْن :-



سبق - وكالات : أعلنت " كتائب الصحابة " السورية في فيديو على " يوتيوب " عن تبني عملية نوعية على اجتماع يضم قادة إدارة خليّة الأزمة، أدّت إلى مقتل مسؤولين كبار بنظام الرئيس السوري بشار الأسد .

وحسب الفيديو فإنه تم اغتيال كبار الضباط الذين يشكلون " خلية إدارة الأزمة في سوريا "، وهم : حسن تركماني، هشام بختيار، آصف شوكت، وزير الدفاع داوود راجحة، محمد سعيد بخيتان، وزير الداخلية محمد الشعار، علي مملوك، صلاح النعيمي .

وبثت قناتا " الجزيرة " و " العربية " الفضائيتان، خبراً العملية .

كما نقلت وكالة " معاً " الإخبارية الفلسطينية الخبر نقلاً عن إذاعة " لبنان الحر " على موقعها على الإنترنت .

في المقابل، نقلت وكالة الأنباء السوريّة الرسميّة " سانا " عن مصدر رسمي تأكيده أنّ " المعلومات التي أوردتها قناة " الجزيرة " ( القطريّة ) حول اغتيال عدد من المسؤولين السياسيين والأمنيين عارية من الصحة تماماً وهم على رأس عملهم ".

ونقلت قناة العربية عن أبو معاذ، الناطق الرسمي باسم كتائب الصحابة "، أن عناصر تابعة له تمكّنت من قتل كبار الضباط الذين يشكلون " خلية إدارة الأزمة في سوريا ".

وأوضح أنه أثناء اجتماع كبار الضباط في قصر المؤتمرات بدمشق، تمكّن بعض العناصر من قتلهم ولاذوا بالفِرار، موضحاً أن أحد القادة الميدانيين سيظهر على وسائل الإعلام للحديث عن تفاصيل العملية في وقتٍ لاحق .

وقال الناطق الإعلامي : " أتحدّى النظام السوري أن يظهر أحداً من أفراد خلية الأزمة على وسائل الإعلام ".

وأكد خالد الحبوس، رئيس المجلس العسكري في دمشق وريفها، الخبر عبر تسجيل مصور بث على وسائل الإعلام .

وقال أحد الذين شاركوا في التخطيط للعملية : إن عناصر كتائب الصحابة تمكّنت من آصف شوكت نائب رئيس الأركان وزوج شقيقة الرئيس السوري بشار الأسد ومحمد الشعار وزير الداخلية وداود راجحة وزير الدفاع وحسن تركماني رئيس خلية الأزمة ونائب فاروق الشرع واللواء هشام بختيار رئيس مكتب الأمن القومي ومحمد سعيد بخيتان الأمين القطري المساعد لحزب البعث، في عملية وصفها بـ " النوعية ".

وفيما روى المصدر تفاصيل العملية بدقة، رفض عرضها على وسائل الإعلام، لأسباب " أمنية "، حسب زعمه .

وأضاف أن كبار الضباط تم نقلهم إلى مشفى الشامي في العاصمة السورية .

وأكد صحافي سوري نقلاً عن مصدر مطلع داخل النظام نبأ مقتل آصف شوكت صهر الرئيس السوري .


]]> مراسل إخباري http://www.sobee3.com/showthread.php?t=12720 كلوروهيستول , chlorohistol http://www.sobee3.com/showthread.php?t=12717&goto=newpost Sun, 20 May 2012 11:34:29 GMT كلوروهيستول , CHLOROHISTOL CHLOROHISTOL 10MG-ML INJECTION حقن كلوروهستول هذا الدواء... كلوروهيستول , CHLOROHISTOL

CHLOROHISTOL 10MG-ML INJECTION


حقن كلوروهستول
هذا الدواء متواجد في :
أدوية الأمراض الجلدية
( مضاد الهيستامين ) antihistamine
( مضادات الأرجية والأدوية المستعملة في التأقي ) Anaphylaxis And Antiallergics Drugs
الإسم العلمي ل حقن كلوروهستول? ( كلورفينرامين ) Chlorpheniramine
معلومات عامه

كلورفينرامين هو مضاد هيستامين يثبط ارتباط الهيستامين بمستقبلات H 1 بصورة تنافسية قابلة للعكس.يقلل توسع الاوعية المتعلّق بالهستامينَ وزيادَة النفاذيةَ الشعريةَ. يمتص بصورة جيدة بعد إعطائه عن طريق الفم ويتوزع بصورة واسعة بكافة أنحاء الجسم بما في ذلك الجملة العصبية المركزية. يستعمل لحالات تحسس الجهاز التنفسيُ العلوي تتضمن ذلك الجيوب الأنفية، الرَمَد, والتهاب الجلد, الغثيان والتَقَيُّأ والتهدئة.
الأسماء التجاريه الأخرى ل حقن كلوروهستول في

اقراص اناليرج
اقراص كلوروهستول
فلودركس شراب
شراب اليرفين
هيستوب اقراص
كلورفنيرامين

الشكل والتركيز الكيميائي

حقن 1 مل : ( 10 مغ/ مل )
الأعراض الجانبيه

الأعراض الشائعة: دوخة، طنين، تشويش الرؤية ، قلق، أرق، رجفان، غثيان، تَقَيُّأ، إمساك، إسهال, مضايقة في المريء، جفاف الفم، سعال. نادرة: الاحتباس البولي، خفقان، انخفاض ضغط الدم، صداع، هلوسة، اختلال عقلي, فقر دم، تفاعل ارجي، اضطراب، ضعف حركة، شلل، التهاب كبد. التَحْفيز المتناقض: تَحْفيز الجهاز العصبي المركزي قَدْ يَحْدثُ نادراً، خصوصاً في الأطفالِ (إثارة، هلوسة، ترنّح، حجز) بدلاً مِنْ التهدئةِ. هذه الأدويةِ تسبب الشعور بالنعاس. تجاوز الجرعة: النعاس، و رنح هي الأعراض الأكثر شيوعاً لتجاوز الجرعة الحاد. تأثيرات مضادات الكولينيات تتضمن توسع الحدقتين وارتفاع الحرارة وتحصل خلال ساعتين من تناول الدواء في الحالات الخطيرة تحصل نوبات يليها خمود تنفسي وقلبي وعائي، تحريض القياء أو غسل المعدة الذي يعطى بعده الفحم النباتي منشط تكون له قيمة عند إعطائه خلال ساعات قليلة من تناول الدواء. وإلا فإن معالجة الأعراض تهدف للمحافظة على التنفس والسيطرة على النوبات واختلال الأنظمة القلبية الوعائية.
موانع الإستعمال

الحساسية للكلورفينامين او للمواد المستخدمة في المركب. زَرَق الزاويةِ المُغلقِ، انسداد عنقِ المثانةِ، أعراض تضخم البروستات، خلال نوبات الربو الحادة الأطفال حديثي الولادة الرضاعة الطبيعية استخدامه المتزامن مع مثبطات الأوكسيداز أحادي الأمين.
إسم الشركه المصنعه بالعربي

جلفار
أسم الشركه المصنعه بالإنجليزي

Gulf Pharmaceutical Industries (Julphar)




]]> حمدان آل جنيف http://www.sobee3.com/showthread.php?t=12717 منزل رئيس الجمعية الكورية للمراحيض http://www.sobee3.com/showthread.php?t=12716&goto=newpost Sun, 20 May 2012 09:52:22 GMT منزل رئيس الجمعية الكورية للمراحيض المصدر : مجلة وسع صدرك التاريخ: 01 مايو 2012 :- صورة:...
منزل رئيس الجمعية الكورية للمراحيض المصدر : مجلة وسع صدرك التاريخ: 01 مايو 2012 :-



منزل على شكل مرحاض يملكه السيد سيم جاي دك، ممثل الجمعية العالمية للمراحيض في كوريا والذي يطلق على نفسه بكل فخر “ سيد مرحاض ” يقول منتسبي الجمعية أن هذا المنزل بني ليمثل أهم مباديء الجمعية وهي نشر الوعي حول أهمية استخدام المرحاض في حياتنا وأنه ليس مجرد مكان للتخلص من الفضلات وإنما هو المكان الذي يمضي فيه الناس ساعات من الراحة والسعادة والاسترخاء وذلك حسب تعبير مالك المنزل ورئيس الجمعية :-



اسم هذا المنزل باللغة الكورية هو “ هيووجاي \ Haewoojae ” ويعني المكان الذي يحل فيه الشخص جميع مشاكله، ويحتوي المنزل المكون من طابقين على أربعة حمامات مزوردة بمراحيض وأنظمة صرف صحي متطورة من بينها نظام مركزي يقع وسط المنزل، له جدران شفافه ليحظى من بداخله بالمزيد من الراحة وعند مرور أحد في الخارج فإن الجدران الشفافة تصبح مضببة بفعل مجسات خاصة ترصد الحركة في الخارج وذلك للحفاظ على خصوصية من في الداخل والأرض التي بني عليها المنزل هي ملك للسيد سيم لأكثر من 30 سنة حيث قام بهدم منزله القديم وبناء هذا المنزل بمساعدة المصمم “ كو كيوونغ \ Ko Kiwoong ” الذي حرص أن يكون المنزل مطابقا تماما لاهتمامات السيد سيم :-







الطريف في الأمر أن السيد سيم (74 عاما) اعترف في وقت سابق أنه ولد في الحمام وهذا ما اخبرته به والدته، وهو يسعي بجانب نشر الوعي حول أهمية المراحيض في حياتنا إلى جمع التبرعات لإيصال المراحيض للدول التي تفتقر إلى أنظمة الصرف الصحي المطورة جدير بالذكر أن بيل غيتس مدير شركة مايكروسوفت وزوجته يساعدان في تمويل جهاز جديد يحول مياه المرحاض إلى مياه صالحة للشرب في البلدان التي تعاني من الجفاف علماً أن أكثر من 40 % من سكان العالم لا يزالون محرومين من طرق صحية للتخلص من الفضلات صورة بيل غيتس في أحد مشاريعه الإنسانية :-



]]> معلل النشامى http://www.sobee3.com/showthread.php?t=12716 ما أنا إلا منكم وخادم لكم http://www.sobee3.com/showthread.php?t=12715&goto=newpost Sun, 20 May 2012 08:17:53 GMT السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد : صورة: http://sabq.org/files/news-image/81874.jpg?1337445597 (http://www.hm33.com/vb/showthread.php?t=91799)... السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد :

واس- جدة: قال خادم الحرمين الشريفين الملك عبدالله بن عبدالعزيز خلال " استقباله في قصر السلام بجدة اليوم، الأمراء، ومفتي عام المملكة والعلماء والمشايخ، وكبار موظفي الديوان الملكي، وديوان سمو ولي العهد، وكبار المسؤولين، وقادة وضباط الحرس الملكي، وجمعاً من المواطنين قدموا للسلام عليه، وتهنئته بسلامة الوصول لجدة: "أنا يا إخوان ما أنا إلا منكم وأنا خادم لكم، خادم للصغير، خادم للكبير، وأرجو التوفيق من الرب عز وجل، أن يوفقني لما يحبه ويرضاه، لخدمة ديني ووطني وهذا أهم شيء عندي". كما دعاهم إلى التمسك بالشكر والحمد على نعمة الأمن والأمان والهدوء والسكينة والاستقرار، مؤكداً أن الشعب السعودي أخ للشعوب العربية والإسلامية.
وأضاف خادم الحرمين -حفظه الله- في كلمته بهذه المناسبة: "أحمد الله على هذا اليوم "الذي ألتقي فيه بكم، كم أنا سعيد برؤية هذه الوجوه الطاهرة، هذه الوجوه المخلصة، هذه الوجوه التي تخدم دينها ووطنها بإخلاص وشرف، والحمد لله رب العالمين على ما أبداه المشايخ، وعلى رأسهم الشيخ عبدالعزيز، بالتهنئة".
وتابع خادم الحرمين: "وأرجوكم يا إخواني أن تتمسكوا بالشكر والحمد لهذه النعمة التي أنعم بها عليكم الرب عز وجل؛ الأمن والأمان والهدوء والسكينة والاستقرار، أرجو من الصغير والكبير أن أي حركة يعملها يحمد ربه عز وجل على هذه النعمة. وأنا ما أنا إلا أخ لكم، وخادم لكم، وخادم للعالم الإسلامي كله والعالم العربي دون تفرقة، وهذه ولله الحمد السيرة التي أنتم تمشون عليها، إنكم إخوان، إخوان صحيح للأمة العربية والإسلامية، الشعب العربي السعودي أخ لهم، مخلص لهم، لا نرى فيهم إلا الأشقاء، وأرجو نفس الشيء أنه يتلقى من إخواننا هذه المحبة وهذا الإخلاص والاتفاق إن شاء الله على خدمة الدين والوطن للعالم العربي والعالم الإسلامي، والتوفيق من عند الرب عز وجل. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته".








غفر الله لناولوالدين ولكم وللمسلمين والمسلمات



اللهم أختم بالصالحات أعمالنا بعد طول عمر وحسن عمل





]]> ناصر الدويدير http://www.sobee3.com/showthread.php?t=12715 لو كان امس بكره كان اليوم السبت http://www.sobee3.com/showthread.php?t=12714&goto=newpost Sun, 20 May 2012 08:03:17 GMT *لغز للاكياء رجل جالس بفكر و يقول لو كان امس بكره كان اليوم السبت السؤال في اي كان الرجل يتكلم .....؟؟ *
لغز للاكياء

رجل جالس بفكر و يقول

لو كان امس بكره كان اليوم السبت

السؤال

في اي كان الرجل يتكلم .....؟؟


]]> حمدان آل جنيف http://www.sobee3.com/showthread.php?t=12714 قلق المستقبل مفهومه مظاهره أسبابه تأثيره على شخصية الفرد http://www.sobee3.com/showthread.php?t=12713&goto=newpost Sun, 20 May 2012 07:19:01 GMT بسم الله الرحمن الرحيم قلق المستقبل مفهومه مظاهره أسبابه تأثيره على شخصية الفرد :- 1- نظرة عن قلق المستقبل ان حالة التطور المستمرة للحياة...
بسم الله الرحمن الرحيم

قلق المستقبل مفهومه مظاهره أسبابه تأثيره على شخصية الفرد :-

1- نظرة عن قلق المستقبل ان حالة التطور المستمرة للحياة بمختلف جوانبها جعلتها حياة عصرية متسارعة في التغيير، وهذه التغيرات قد تثير حالة من القلق لدى الافراد المتمثلة بالخوف والتوتر لما يخفيه المستقبل لهم فاستمرارية التغير هذه تؤدي الى الزيادة في القلق تجاه المستقبل، لذا يجب التخطيط لمواجهة التحديات المقبلة وما تخبيه الايام من مفاجأت، ووضع الاهداف والخطط التي يمكن تحقيقها حتى تجعل الحياة ذات معنى ومفعمة بالتفاؤل والاتزان، بعيدة عن الخوف والتوتر والقلق والتشاؤم والتي قد تؤدي الى حالات من الاكتئاب واليأس فالافكار الخاطئة تولد قلق المستقبل للشخص إذ تجعله يحرف الواقع برؤيا غير حقيقية وكذلك المواقف والإحداث برؤيا غير صحيحة، مما تدفع به الى حالات من الخوف والتوتر قد تفقده السيطرة على مشاعره وأفكاره، وهذا بدوره يساعد على عدم الامن والاستقرار النفسي للشخص، ولكن نلاحظ في بعض المواقف الايجابية وإن كانت بسيطة لكن تأثيرها كبير على الشخص، قد تعيد اليه الفرح والتفاؤل والسعادة في الحياة، والعكس عند تذكر بعض المواقف المؤلمة له أو لصديق أو لقريب فقد تزيد القلق لديه وتزيد من النظرة التشاؤمية لحاضره ومستقبله والشعور بالخوف من الموت والخوف من مواجهة المواقف المستقبلية بالشكل الايجابي والصحيح، وتدفع به الى الانطواء والعزلة وإتباع أساليب الحيل الدفاعية اللاشعورية غير السوية، فقلق المستقبل يشكل مزيج من الامل في تحقيق الاهداف والخوف والرعب في نفس الوقت وتشير الدراسات عن وجود فروق في مستوى قلق المستقبل من شخص لاخر تبعاً لعدة عوامل هي ( العمر، الجنس، الاجتماعي، الاقتصادي )

أ. عامل العمر : فمرحلة النضج والبلوغ لها تأثير في مستوى قلق المستقبل، ففي المرحلة العمرية من 10- 14 سنة يظهر خوف وقلق من المستقبل بنسبة 2.8% أعلى من بقية أنواع القلق الاخرى، وفي المرحلة العمرية 15 - 19 سنة تبلغ النسبة 15.5%، أما المرحلة العمرية 20 - 29 سنة تبلغ النسبة 51.7% وهي الأعلى نسبة من بقية نسب المراحل العمرية الأخرى، وفي مرحلة 30-39 سنة تبلغ النسبة 15.7% .

ب. عامل نوع الجنس : أما أثر عامل الجنس على مستوى قلق المستقبل من شخص لاخر فقد وضح الدراسات عدد من التفسيرات لهذه الفروق تبعاً لعامل الجنس وهي ( العوامل الوراثية، العوامل الاجتماعية، التفاعل بين عوامل الوراثة والبيئة )، وتبين أن إستعداد الاناث للقلق أكثر من الذكور وفي دراسة لفريدمان عن قلق المستقبل لدى الجنسين بين فيها أن الذكور لديهم قلق نحو المستقبل بينما الاناث لديهن قلق نحو مظهرهن الجسمي بالإضافة الى النواحي الاجتماعية .

ج . العامل الاجتماعي : أن قلق المستقبل يختلف في شدته تبعاً للفروق الاجتماعية والمؤثرة حتماً على نفسية الشخص، ومن أهمها المشاكل الاجتماعية التي يعاني منها الشخص منذ البداية أي من مرحلة الطفولة الا وهي ( المشاكل الأسرية ) وفي مقدمتها حالة الطلاق، فتعتبر في مراحلها الأولى فترة حرجة بالنسبة لحياة الطفل إذ تؤثر سلباً في توافقه النفسي والاجتماعي وهذا له الأثر السلبي أيضاً على نموه النفسي، إذ يتولد لديه مفهوم سيء عن نفسه وعن والديه، فهذه المفاهيم تولد حالة من الاختلال في شخصية الطفل ونموها، فلم يبق التأثير منحصراً في مرحلة الطفولة بل يتعداها الى المراحل الاخرى، ففي مرحلة المراهقة لوحظ أن المراهقين من أباء مطلقين لا يثقون بأنفسهم ولا بإبائهم أيضاً، وتظهر عليهم حالات من التشاؤم والشك والتمرد .

د. العامل الاقتصادي : العامل الاقتصادي هو الاخر له تأثير على مستوى قلق المستقبل للفرد، فكلما قل أو إنخفض الدخل الشهري للفرد كلما أرتفع مستوى القلق لديه، لانه يمثل جزء من الحاجز الذي يحول دون تحقيق الأهداف والطموحات التي يحلم بها الشخص، فالعامل الاقتصادي إذاً يلعب دوراً مهماً في إستقرار الاسرة من ناحية ضمان متطلباتها وما ينعكس منه بالشكل الايجابي على الأطفال، فأكثر مشاكل العوائل سببها اقتصادي والذي يؤثر بشكل مباشر في تحقيق متطلبات الأسرة واحتياجاتها .

2. مفهوم قلق المستقبل : يظهر قلق المستقبل نتيجة تعرض الشخص لمجموعة من التغييرات المعبرة عن الشعور بعدم الثقة بالمستقبل وقد بين Eysenk 1975 بأن قلق المستقبل ناتج عن تفكير ثابت بأمور تسير باتجاه خاطئ وغير صحيح، وبذلك فأن الاشخاص القلقين من المستقبل يميلون بأن تكون مساحة حياتهم قصيرة الى المستقبل، أي أن الحاضر يبقى محصوراً في ظروف القلق، وأن الامتداد المستقبلي يميل الى التناقص، إذ يعتبر توفلر Toffler قلق المستقبل مرضاً حقيقياً أسبابه تعود الى التغيير أما Rappapor فيرى ( قلق المستقبل ) بأنه مزيج من الرعب والامل للمستقبل، ويعاني فيه الفرد من الاكتئاب والافكار السيئة وقلق الموت واليأس بشكل غير طبيعي وهاملتون يرى قلق المستقبل هو قلق ناتج عن التفكير بالمستقبل أما Zaleski فيراه بأنه حالة من الخوف وعدم الاطمئنان، والخوف هنا هو من المواقف غير المرغوبة والتي قد يفاجئ بها الفرد في المستقبل، ويفسر قلق المستقبل معرفياً على إنه حالة من التوتر وعدم الراحة والخوف بسبب التمثيل المعرفي للمستقبل، كما وأن لقلق المستقبل مكونات معرفية قوية، أي إنه معرفي أكثر من كونه انفعاليا ( المعرفة أولاً ثم القلق )، ويعتبر التمثيل المعرفي هو أساس قلق المستقبل، ويعتمد ( قلق المستقبل ) أيضاً على القدرة الذاتية للفرد والتي تساعده في التحكم على من حولة لانجاز أهدافه الشخصية ومواجهة التحديات الخطرة .

وقلق المستقبل هو جزء من القلق العام ويتصف أصحاب هذا النوع من القلق بمجموعة من الصفات كالتشاؤم وإدراك العجز وفقدان السيطرة على الحاضر وعدم التأكد من المستقبل، وهو أحد أنظمة القلق التي بدت تظهر على السطح أي لواقع الحياة كما ويعتبر قلق المستقبل هو أحد أنواع القلق المتعلق بالإحداث المستقبلية للفرد خلال فترة زمنية أكبر، وأن كل من الماضي والحاضر يتدخلان في تحديد التنبؤ للأحداث المستقبلية، فالشاب مثلا لديه كثير من المجالات التي يمكن ان تظهر له حالات من القلق المستقبلي منها المجال الاجتماعي، المجال الاقتصادي، مجال العمل، المجال الصحي، مجال المجهول، مجال الموت، المجال المهني، المجال الأكاديمي وغيرها أما معوض فيرى ( قلق المستقبل ) على أنه ذلك القلق الناتج عن التفكير بالمستقبل وما يخبئ له من مفاجأة، والشخص الذي يعاني من قلق المستقبل تكون نظرته للحياة نظرة تشاؤمية، مكتئب تراوده الافكار السلبية والشعور باليأس، والعزلة وعدم الامان أوقد يكون ( قلق المستقبل ) خوفاً من شر مرتقب الحدوث في المستقبل، وهذا ناتج عن التكامل بين قلق الماضي والحاضر والمستقبل وقد يكون قلق المستقبل قلقاً محدوداً يمكن أن يدرك الفرد أسبابه ودوافعه، وهذا الإدراك مصحوب بالخوف والشك والاهتمام الزائد بما سوف يحدث من تهديدات أو مخاطر أو تغيرات شخصية أو غير شخصية، وكل هذا ينشأ من الشعور باليأس وعدم الثقة بالنفس وعدم الامان فقلق المستقبل خبرة إنفعالية غير سارة تحدث للفرد حالات من الخوف الغامض والتنبؤ السلبي للأحداث التي سوف تقع فيشعر بالتوتر والضيق والانقباض عند إسهاب التفكير فيها، مما يؤدي الى ضعف في قدرة الفرد على تحقيق أهدافه وطموحاته والشعور بأن الحياة غير جديرة بالاهتمام، والشعور أيضاً بالانزعاج وعدم القدرة على التركيز والامان نحو المستقبل وأنه ( قلق المستقبل ) يمثل الإطار الذي يضم جميع العمليات المعرفية والمواقف الانفعالية، فبعض الأشخاص تكون لديهم خبرة أكثر من غيرهم في تحديد خطورة الحالات المستقبلية لكونهم يمتلكون معلومات عن تلك الحالات الخطرة، والمقدرة على التعامل مع الخطر بشكل إيجابي وفعال، فعندما تنشط تلك المعلومات المتعلقة بالخطر المستقبلي تحفز تلقائياً عند الشخص أفكاراً سلبية عن ذلك الخطر وبذلك يكون مستعداّ لها فالتصورات الخاطئة والأفكار السلبية ( كالتشاؤم والإحباط والتقدير السلبي للذات والشعور بالفشل ) التي يحملها ويعتقد بها الفرد هي السبب في حالته المزاجية السيئة، فالشخص هنا يرى أن الحياة ماهي الا بلاء وغلاء وهم وحزن ومعاناة ( نظرة سلبية ) فيتحول لديه الحال الى حالة من التوتر وعدم الاطمئنان قد ينقلب الى حالة من الاكتئاب بمرور الزمن بينما يرى آخرون بأن قلق المستقبل هو قلق ناتج عن التفكير غير العقلاني وغير الواقعي في المستقبل والخوف من أحداث سيئة يتوقع حدوثها مستقبلاً وأخر يراه هو إضطراب نفسي سببه حالة خوف من المستقبل لاسباب قد تكون واضحة أو مجهولة، تجعل الشخص في حالة سلبية تشعره بالتوتر أو العجز عن مواجهة الواقف وتحدياتها أو هو اضطراب نفسي المنشأ ناتج عن خبرات غير سارة تترافق مع تشويه وتحريف إدراكي معرفي للواقع وللذات ( باستحضار ذكريات وخبرات الماضي غير السارة )، مع تضخيم السلبيات وتجاهل الايجابيات للذات والواقع، كل هذا يجعل الفرد في حالة من التوتر وعدم الاستقرار والأمن، فيدفع به لتدمير الذات والعجز وتعميم الفشل والى حالة من التشاؤم وقلق التفكير في المستقبل والخوف من المشكلات الاجتماعية والاقتصادية والافكار الموسوسة فالقلق حالة وجدانية تتعلق بالمستقبل ليتهيأ فيها الفرد لمحاولة التكيف والتعامل مع الأحداث والمخاطر والتحديات القادمة، وأن من أشكال الاضطراب الفكري للشخص القلق هي :-

1. يكون دائماً في محيط الأفكار التي تدور حول الحالات السلبية .
2. عدم القدرة على مناقشة الأفكار المخيفة والسيئة .
3. تعميم الأثر السلبي والضار ليجعل منه حالة شمولية .

3. مظاهر قلق المستقبل : لقلق المستقبل ثلاثة مظاهر هي :-

أ. مظاهر معرفية : هي حالة من القلق تتعلق بالافكار التي تدور في خلجات الشخص وتفكيره وتكون متذبذبة لتجعل منه متشائم من الحياة معتقداً قرب أجله، وأن الحياة أصبحت نهايتها وشيكة، أو التخوف من فقدان السيطرة على وظائفه الجسدية او العقلية .

ب. مظاهر سلوكية : مظاهر نابعة من أعماق الفرد تتخذ أشكالاً مختلفة تتمثل في سلوك الفرد، مثل تجنب المواقف المحرجة للشخص وكذلك المواقف المثيره للقلق .

ج. مظاهر جسدية : ويمكن ملاحظة ذلك من خلال ما يظهر على الفرد من ردود أفعال بيولوجية وفسيولوجية مثل ضيق التنفس، جفاف الحلق، برودة الاطراف، إرتفاع ضغط الدم، إغماء، توتر عضلي، عسر الهضم، فالقلق لا يجعل الفرد يفقد اتصاله بالواقع بل يمكنه ممارسة أنشطته اليومية، وداركاً عدم منطقية تصرفاته، أما في الحالات الحادة فأن الفرد يقضي معظم وقته للتغلب على مخاوفه ولكن دون فائدة .

4. أسباب قلق المستقبل : يتمثل قلق المستقبل بمجال واسع من الغموض والمجهول ومجال من وجهات نظر سلبية معبرة عن مواقف معرفية وعاطفية تسودها السلبية والتشاؤم كما وأن حالة عدم المقدرة على التنبؤ لما سيحدث مستقبلاً وما ينتج عن ذلك من نتائج نفسية كلها تولد مواقف سلبية مليئة بمشاعر الخوف والقلق من هذا المجهول وأن من أهم أسباب قلق المستقبل لدى الفرد هي :-

أولاً. أسباب شخصية :-

أ. عدم وجود القدرة الكافية للفرد للتكيف مع المشكلة التي يعاني منها .
ب. عدم وجود المعلومات الكافية لبناء الأفكار والتكهن بالمستقبل .
ج. عدم القدرة على الفصل بين الأماني والتطلعات عن الواقع الذي فيه .

ثانياً. أسباب أجتماعية :-

أ. التفكك الاسري وما يحتويه من مشاكل .
ب. عدم مساعدة الفرد من قبل الوالدين أومن يقوم مقامهم على حل مشاكله .
ج. الشعور بالعزلة وعدم الانتماء للاسرة أو للمجتمع .
د. الشعور بعدم الامان والاحساس بالضياع .

فخبرات الماضي الحزينة وضغوط الحياة والطموح والتكامل نحو تحقيق الذات لايجاد معنى خاص لوجوده في هذه الحياة، كلها تفرز حالات من الخوف والاضطراب والقلق .

وهناك رأي أخر عن أسباب قلق المستقبل تتجسم بالاتي :-

1. عدم القدرة على التقدير والإدراك الصحيح للأحداث التي سوف تحدث .
2. النظرة السلبية وعدم التعامل بالشكل الصحيح مع المواقف أوالاحداث والتقليل من أهميتها .
3. عدم القدرة على التكيف والمواجه مع المشاكل .
4. العزلة وعدم الانتماء .

أما داينز فيرى أن من الحالات التي ترافق الفرد في حياته ممكن اعتبارها من الأسباب المؤدية لقلق المستقبل هي :-
1. ردود فعل الشخص نتيجة التغيرات الاخلاقية والاجتماعية .
2. ظهور مشاعر الخوف والقلق من أثر ضغوط الحياة العصرية .
3. عدم القدرة على تكوين علاقات اجتماعية مع الآخرين .
4. تخيل الجانب الأسوأ والسلبي دائماً للمواقف .
5. التفكير دائماً وبشكل مستمر بالمواقف السلبية التي تعيق التفكير .

5. التأثير السلبي لقلق المستقبل : لقلق المستقبل تأثير سلبي على سلوك وشخصية الفرد، وهذا بدوره يؤثر وبشكل سلبي على حياته وتطلعاته للمستقبل لتجعل منه شخصاً يعيش ليومه بأجواء من الخوف والحزن والقلق والتشاؤم لما سيأتي به المستقبل وما يخبئه المجهول يحيا حياة تفتقر لحالات التغيير والتطور للاحسن، بل حياته تسودها الروتينية في كل شيء لا يقبل فيها التجديد خوفاً من المفاجأة التي تمثل له مواقف صعبة، وكونه لايملك الحلول ولا الإمكانات الكافية للتعامل مع هذه التحديات حتى وإن كانت بسيطة، وإن حدث مثل هذا الشيء تراه يلجأ لوسائل دفاعية ذاتية ( الكبت، الإزاحة وغيرها ) كوسائل للتقليل من شأن هذه الحالات السلبية، ونراه قد يستغل علاقاته الاجتماعية كوسيلة لتأمين مستقبله الخاص، هذا التأثير قد يمتد لشخصية الفرد ليجعل منه شخصاً متصلباً ومتعنتاً بالرأي منفعلاً لا يقبل برأي الآخرين من حوله، وحتماً يؤدي الى حالات من الاصطدام بالآخرين بحيث لا يترك له صديق ليبقى في عزله وحزن وتشاؤم، وبهذا يكون غير قادر على تحقيق ذاته، عاجز عن البت في الأمور ومتردد في اتخاذ قراراته، معرض للانهيار العقلي والبدني .

ويمكن أن نوجز أثار قلق المستقبل السلبية على الفرد بمايلي :-

1. إستخدام الميكنزمات الدفاعية عند تعرضه للمواقف الصعبة كالنكوص، الاسقاط، التبرير، الكبت .
2. متوتر بأستمرار، ينزعج وينفعل لأبسط الأسباب، مضطرب في التفكير لاستطيع التركيز .
3. الشعور بالعزلة وعدم المقدرة على التغيير والتخطيط الصحيح للمستقبل ليعيش حياة بسيطة، إتكالي على الاخرين لتأمين مستقبله الخاص .
4. يحيا حياة روتينية، كثير الانفعالات والاضطرابات فهذا يجعله ضعيف الثقة بالنفس لا يستطيع تحقيق ذاته .
5. صلب الرأي متعنت ، متشائم ، عديم الثقة بالآخرين .
6. قليل الثقة بالنفس، يفقد السيطرة بسهولة وبذلك يكون عرضة للانهيار العقلي والبدني .
7. يعيش الشخص في حالة من الانعدام للامان على صحته، معيشته، مكانته .
8. يتميز بالاعتماد على الغير، والعجز، واللاعقلانية .

سوسن شاكر مجيد .


]]> عالي الهمة http://www.sobee3.com/showthread.php?t=12713 تجربة بريطانيا واليابان وأمريكا في مجال الاعتماد الأكاديمي http://www.sobee3.com/showthread.php?t=12712&goto=newpost Sun, 20 May 2012 06:55:07 GMT بسم الله الرحمن الرحيم تجربة بريطانيا واليابان وأمريكا في مجال الاعتماد الأكاديمي :- تجربة بريطانيا في مجال الاعتماد الأكاديمي من كتاب الجودة...
بسم الله الرحمن الرحيم

تجربة بريطانيا واليابان وأمريكا في مجال الاعتماد الأكاديمي :-

تجربة بريطانيا في مجال الاعتماد الأكاديمي من كتاب الجودة والاعتماد الأكاديمي في التعليم الجامعي والعام إعداد الأستاذة الدكتورة سوسن شاكر مجيد

تعتبر انكلترا من أكثر البلدان الأوروبية التي تتم فيها عمليات التقويم ومتابعة جودة التعليم، وربما تتم بصورة مختلفة عن النظام الأمريكي. كذلك بدأت أوروبا مجتمعة في إنشاء الآليات المناسبة لكى تتابع جودة التعليم العالى بدولها المختلفة تأكيداً على محدة سوق العمل .

أ- النظام البريطاني للإعتماد الجامعي : رغم أن الجامعات في بريطانيا مستقلة غير أن معظمها يعتمد على تمويل من الحكومة وهنالك وكالة ضمان الجودة للتعليم العالي (QAA) وهي وكالة مستقلة مهمتها وضع معايير تضمن الجودة في التعليم العالي كما أن دورها مراقبة استمرار ضمان تطبيق هذه المعايير وتطويرها وهناك مكتب خاص بالمعايير التربوية Office for standards in education وهو جهاز يتبع البرلمان مباشرة ويرأسه مسؤول رفيع المستوى يسمى كبير مفتشي جلالة الملكة للمدارس والجامعات يقوم من خلال جهازه بالتفتيش على عينة مختارة من الجامعات والمدارس البريطانية لمقارنة تحصيل الطلاب في مواد محددة بالمستوى المعياري الذي يصدره المكتب .

أهداف الاعتماد الاكاديمي للجامعات البريطانية : أما في النظام البريطاني فإن الغرض من ضمان الجودة ( وفقاً لما حددته هيئة ضمان الجودة البريطانية ) يتمثل في تعزيز ثقة الجماهير في جودة ما يطرحه التعليم العالي من برامج وما يمنحه من شهادات، وذلك من خلال :-

* تعزيز التعاون بين مؤسسات التعليم العالي من أجل التحسين المتواصل في نوعية ومستويات البرامج المطروحة .

* توفير معلومات وبيانات واضحة ودقيقة للطلبة وأصحاب الأعمال وغيرهم حول نوعية ومستويات البرامج المطروحة .

* تعزيز التعاون بين مؤسسات التعليم العالي لوضع إطار الدرجات العلمية وتنفيذه .

* تتقديم المشورة فيما يتعلق بصلاحيات منح الدرجات العلمية والألقاب الجامعية وتسهيل وضع دليل شاف ينبه الى المستويات في كافة المواد الدراسية .

* إصدار أدلة للممارسات وإبراز الممارسات الجيدة، وبرامج مراجعة وتقييم الأداء المؤسسي ( هيئة ضمان الجودة البريطانية Agency For Quality Assurance )

أما مراحل نظام ضبط الجودة للجامعات البريطانية فتتحدد بماياتي :-

1- عمليات المراجعة الداخلية لتوكيد الجودة والتي تتم بواسطة المؤسسات التعليمية نفسها من خلال مراجعة البرامج بواسطة محكمين داخليين وخارجيين .

2- مراجعة الجودة بالمؤسسة التعليمية وذلك بواسطة هيئة توكيد الجودة .

3- مراجعة برامج المؤسسة التعليمية بواسطة هيئة توكيد الجودة .

4- الاعتماد بواسطة هيئة توكيد الجودة .

5- تقييم الأبحاث التي تتم بالمؤسسات التعليمية بواسطة القائمين على المراجعة Peer Reviewers عن طريق الجهة المانحة Funding Body .

وفي عام 2002 تم تفعيل دور هيئة توكيد الجودة من خلال النظام الآتي :-

1- مراجعة المؤسسات التعليمية Institutional Audit كل خمس سنوات .

2- التطوير بالمشاركة مع مؤسسات التعليم العالى Developmental Engagement حول مدى مطابقتها للمعايير الأكاديمية .

ويتم تمويل هذه الهيئة من خلال المصادر التالية :-

1- مساهمة من جميع مؤسسات التعليم العالي (60%)

2- الدخل الذي يتم تحصيله من خلال التعاقدات التي تتم بين الهيئة وصندوق تمويل التعليم العالي Funding Councils (30%)

3- مصادر أخرى ( تبرعات ) ( 10% ) وإبتداءً من سنة 2004 فأن جميع مؤسسات التعليم العالي في بريطانيا ملزمة بإعطاء معلومات عن :-

- أنظمة الجامعة
- قبول الطلاب واستمرارهم وتخرجهم
- أنظمة ضمان الجودة في المؤسسة

ولعل من ابرز معايير الإعتماد في النظام البريطاني :-

- تأمين بيئة تعلمية مناسبة
- استقلالية الجامعة عن الجهة المالكة
- ضمان السيولة المالية
- تأمين هيكل تنظيمي مترابط
- وجود نظام لضمان الجودة
- تأمين تطوير المناهج التعليمية وأساليب التقييم بمشاركة الهيئة التعليمية
- وجود ممتحنين خارجيين وإسهام الاستشاريين من هيئات ومراجع أكاديمية في مجالات المراقبة والتطوير .

واذا نظرنا الى تفاصيل أكثر نجد ضرورة وجود معايير للعناصر التالية :-

- شروط منح الشهادات
- تحقيق الأهداف التعليمية
- نوعية وأساليب التعليم
- التقييم المستمر للبرامج
- شروط قبول الطلاب
- طرق التقييم .

ب- الجودة والاعتماد المستخدمة في المدارس البريطانية :-

¨ نظام مركزي يقوم بالدور الرئيسي فيه مكتب المعايير التربوية Ofsted .
¨ جهاز التفتيش يعمل به 2500 مفتشًا بالإضافة إلى أنه يتم تعيين مفتشين بشكل مؤقت لبعض الوقت .
¨ ميزانيته 240 مليون جنيه استرليني يصرف منها 60 مليون على التفتيش بالمدارس.
¨ هناك خمس هيئات خارجية تعمل مع جهاز التفتيش RISP
¨ تأسس المكتب في عام 1992 كمؤسسة غير حكومية ويرأسها رئيس مفتشي المدارس
¨ لا يتبع وزارة التربية انما يتبع المكتب الملكة
¨ يقدم تقريرًا سنويًا للبرلمان
¨ يعتبر وسيلة هامة من وسائل ضمان محاسبة المدرسة أمام الرأي العام
¨ يعتبر وسيلة للتعرف على المدارس الضعيفة
¨ يساهم المكتب في تحسين التعليم .

الهدف من التفتيش :-

- اعطاء تقويما خارجيا مستقلا عن المدارس.
- تنمية ثقافة التقويم الذاتي الجاد والتطوير داخل المدارس.
- تقديم المعلومات للآباء عن الجودة و معايير الأداء لمدارس أبنائهم.
- الاسهام في التطوير عن طريق تحديد جوانب القوة والضعف بكل مدرسة .

وظائف مكتب المعايير التربوية :-

- يفتش على المدارس وجميع المؤسسات التربوية والإدارات المحلية ويقوم بتدريب المعلمين.
- ينظم ويفتش على مراكز الطفولة المبكرة.
- يقدم المساعدة والنصيحة لوزارة التربية والمهارات .

اجراءات عملية التفتيش :-

- يتم التفتيش على كل المدارس كل ثلاث سنوات ، و لكن المدارس الضعيفة يتم التفتيش عليها كل سنة أو سنتين.
- التقويم الذاتي الذي تعده المدرسة يشكل الأساس في عملية التفتيش.
- يتم اخطار المدرسة قبل الزيارة بوقت قصير( من 2 إلي 5 أيام)
- تستغرق عملية التفتيش يومين على الأكثر.
- يتم الحكم في ضوء المعايير المعدة في الجوانب المختلفة للعملية التربوية بالمدرسة .

ماالذي يتم التفتيش عليه ؟

- جودة العملية التربوية التي تقدمها المدرسة و إلى أى حد تقابل احتياجات الطلاب المختلفة.
- المعايير التربوية التي حققتها المدرسة.
- جودة الإدارة و القيادة بالمدرسة بما في ذلك النواحي المالية و كيفية التعامل معها.
- تحديد مدي إسهام المدرسة في النمو الأخلاقي و الاجتماعي و الثقافي والروحي للطلاب بالمدرسة .

احكام مؤشرات الجودة بالمدرسة :-

يعطي المفتشون أحكاما على مؤشرات الجودة بالمدرسة وهي سبع جوانب رئيسية هي:-
المنهج، التحصيل، التعليم والتدريس، دعم الطلاب، المناخ، المصادر، الإدارة والقيادة وتوكيد الجودة
* يتم الحكم في ضوء ستة مستويات للأداء : 6. ممتاز 5. جيد جدا 4. جيد 3. كاف 2. ضعيف 1. غير مرضي .

الاجراءات التي تتم قبل التفتيش :-

¨ الاتصال بالمدرسة
¨ يكتب رئيس فريق التفتيش تقرير ” قبل التفتيش “ مستخدما تقرير التقويم الذاتي وبيانات الأداء والتقارير السابقة
¨ يخطر أولياء الامور بالتفتيش ويصلهم استبيان لملئه وتسليمه للمفتشين
¨ تحصل المدرسة على نسخة من تقرير ” قبل التفتيش “.

الاجراءات التي تتم اثناء التفتيش :-

• مناقشات مع الإدارة وهيئة التدريس
• مشاهدة دروس وأنشطة أخرى
• أخذ عينات من اعمال الطلاب .

نتائج عملية التفتيش :-

 يجتمع المفتشون للاتفاق على الأحكام النهائية بالنسبة للمدرسة.
 يتم اطلاع و توضيح الحكم النهائي لإدارة المدرسة و رئيس مجلس حكماء المدرسة.
 يلي ذلك حصول المدرسة على التقرير المكتوب في خلال ( 3 ) أسابيع و يكون مختصرا في حوالي ( 6 ) صفحات و لا يحتوي على أي أشياء لم يرد ذكرها في نهاية عملية التفتيش مع إدارة المدرسة.
 ترسل المدرسة نسخة من التقرير الي أولياء الأمور و يوضع على الموقع الإلكتروني للتفتيش.
 تحصل معظم المدارس على تقدير مقبولsatisfactory أو أعلى
 المدارس التى تعطى حكم على جودتها بأنها ”غير كافية inadequate“ تصنف على انها تحتاج الى اجراءات خاصة أو تعطى فرصة للتحسين
 المدارس الضعيفة weak تصنف بأنها تحتاج الى ”اجراءات خاصة“
 المدارس ذات الأداء الضعيف ولكنها تقدم ما يدل على أنها قادرة على التحسن تعطى فرصة للتحسين .

فوائد التقويم الخارجي :-

- المحاسبية أمام اولياء الامور والطلاب والوزراء والرأي العام
- التأكد من مستوى المدارس على مستوى بريطانيا
- قاعدة قوية لتطوير السياسات
- تقديم الاستشارة الفنية لكل مدرسة على حده
- قيادة تطوير ودعم تقويم المدارس
- التركيز على البعد القومي ونشر الممارسات الإيجابية .

التقويم الذاتي : التقويم الذاتي هو عملية تستطيع المدرسة من خلالها النظر بصورة ناقدة لنفسها لكي تحسن من أدائها، و يتم ذلك بمحاولة الإجابة عن أسئلة تتعلق بالأداء في المدرسة من كافة جوانبه مثل :-

-ما هو مستوى الأداء بالمدرسة ؟
-ما هو مستوى الأداء بالفصل المدرسي ؟
-ما هو مستوى الأداء في كل مادة دراسية ؟

أهداف التقويم الذاتي :-

-مشاركة المعلمين والإدارة
- نشر التعلم الفعال ورفع المستوى
- وجود خطط للمراقبة والمتابعة
- جعل عملية التربية عملية شفافة
- الحصول على نتائج ايجابية للمعلمين والمتعلمين
- الاحتفاء بالممارسة الفعالة .

عملية التقويم الذاتي :-

- تقدم المدرسة نموذج تقويم ذاتي SEF وتنشره على الانترنت وترسل نسخة لمكتب المعايير التربوية Ofsted
- تقدم المدرسة ما يؤيد النموذج من دلائل مع استعدادها لتقديم هذه الدلائل لفريق التفتيش عند طلبها
- يصادق شريك التحسين SIP على ما جاء في النموذج
- يتاح النموذج لكل الحكام (مجلس الادارة) والقادة في المدرسة للاتفاق على اولويات الاصلاح، وهذه الأولويات يتم وصفها في خطة تطوير المدرسة SDP .

مزايا الطريقة البريطانية :-

- الشفافية ( إتاحة المعلومات للرأى العام )
- المحاسبية
- الاستقلال
- الحصول على ما يدعم تحسن المدرسة
- اتاحة مناخ التقويم الذاتي
- تكامل كل من التفتيش وتقديم النصح والتقويم الذاتي
- تركيز حقيقي على معايير التحصيل وجودة التعليم .

سلبيات الطريقة البريطانية :-

- المركزية التى لا تخلو من البيروقراطية والسياسة
- التخوف من التفتيش الخارجى رغم تزايد الاحساس بالمشاركة
- عدم وضوح الدور المحلي .

تجربة اليابان في مجال الاعتماد الأكاديمي :-

أما اليابان فقد تأثرت كثيراً بالأفكار الأمريكية منها والأوربية وجعلوها أكثر ملائمة للقيم اليابانية وخلطوها مع العناصر الوطنية مما ادى الى ظهور نظام ياباني فريد من نوعه يوجد في اليابان اضخم نظام للتعليم العالي في العالم حيث توجد في اليابان أكثر من ( 47000 ) مؤسسة تعليم عالي ذات مستوى متميز . وكل الجامعات الوطنية تعمل من خلال مايسمى بهيئة اعتماد الجامعات اليابانية (JUAA) Japanese University Accreditation Agency أما الجامعات المحلية العامة فهي تعمل تحت أشراف الحكومات المحلية وشكلت ( الهيئة اليابانية للكليات والجامعات الخاصة اليابانية ( APU ) والتي تشرف على المؤسسات الاصغر والاحدث، وتعمل هاتين الهيئتين للحصول على وضع تتساوى فيه الجامعات الخاصة بالجامعات العامة أما الكليات الخاصة الحديثة فيتم الاشراف عليها من قبل هيئة الكليات الخاصة الحديثة في اليابان ( APJC ) بدأ نظام الاعتماد الاول في اليابان عام 1947 من خلال تأسيس جهاز خاص بالاعتماد يسمى هيئة اعتماد الجامعات اليابانية (JUAA) وهي مؤسسة مستقلة عن الحكومة وغير ربحية تهدف الى تحسين جودة التعليم العالي من خلال التطوير الذاتي في عام 1991 أصدرت الحكومة اليابانية بعض المعايير لتأسيس الجامعات المعتمدة على أساس التنافس بين المؤسسات والاستقلالية المؤسسية وأوصى كل من ( مجلس تأسيس الجامعة ) و ( اللجنة الاستشارية ) في وزارة التربية بضرورة تطبيق عمليات الرقابة الذاتية والتقويم الذاتي كي يتم حماية وتطوير الجودة في التعليم الجامعي وفي عام 1998 أوصى مجلس تأسيس الجامعة واللجنة الاستشارية بضرورة العمل بنظام تقويم الفريق الثالث أو التقويم الخارجي وأكد مجلس تأسيس الجامعة على أن أصلاح الجامعات يعتمد على ترسيخ المفاهيم الأساسية الأربعة :-

- التعزيز النزعي للتعليم والبحث العلمي .
- جعل أنظمة التعليم والبحث العلمي اكثر مروتة لضمان أستقلالية الجامعة .
- تحسين البنية الادارية في مؤسسات التعليم العالي، كتسهيل عملية صياغة القرارات وتنفيذها .
-تنوع الجامعات والتطوير المستمر للتعليم والبحث العلمي، عن طريق تأسيس نظام تقويم متعدد الاشكال .

وفي عام 2000 أصدرت وزارة التربية نظاما لتقويم البرامج التربوية والبحثية في الجامعات اليابانية وطلبت من الجامعات الوطنية أن تقيم نفسها بواسطة ( المؤسسة الوطنية للدرجات الاكاديمية وتقويم الجامعات ( NIAD.UE ) وهذا البرنامج شبيه بالنظم المعمول بها في بريطانيا وهولندا ودول شمال أوربا ويسعى الى تحقيق هدفين أساسيين هما :-

- التقويم عبر الفريق الثالث ( تقويم خارجي )
- ضمان التطوير والمسآلة .

والتقويم الخارجي ذو أهمية خاصة، لأنه يوفر تغذية راجعة تساعد الجامعة في تحسين التعليم والبحث العلمي كما أنها تنشر المعلومات عن أنشطة الجامعة ومخرجاتها مما يوفر المعلومات الكافية للمجتمع .

وتعد عملية جمع ضمان الجودة حسب ( NIAD.UE ) هي مهمة مستقلة لكل جامعة بحيث تضع كل جامعة أهدافها في التعليم والبحث العلمي وخدمة المجتمع، ثم يأتي دور التقويم الخارجي الذي يعتمد على هذه الاهداف والمهام وتصنف برامج التقويم الى ثلاثة انواع :-

- التقويم حسب الموضوع ( تعليم، بحث علمي، إدارة الجامعة، خدمة المجتمع ) وتتم عملية المراجعة والتقويم من وجهات النظر المختلفة متضمنة المقارنات الدولية .
-تقويم الانشطة التربوية .
-تقويم الانشطة البحثية .

وعلى الجامعة الوطنية تقديم تقرير سنوي الى ( NIAD.UE ) حول انشطتها التربوية والبحثية ومن ثم نشره ( الحجار، 2005 ، ص 264-265 ) كما حظي الاعتراف الدولي بالكفاءات المهنية بأهتمام متزايد، فعولمة الاقتصاد الياباني ساهم في زيادة الحاجة الى الكفاءات الناجحة عالميا وتبديل البرامج الدراسية كأعتمادها على اللغة الانكليزية والمطالبة بالتعليم الاليكتروني وأهتمت الحكومة اليابانية بالتكيف مع العالم الخارجي من خلال تأسيس الجامعات البحثية المصنفة على مستوى العالم، تقوم بأختيار وحدات متخصصة بالبحث تسمر ( مراكز الامتياز في القرن الحادي والعشرين COE21 ومؤشر الاداء البحثي للمركز من دعم المستفيدين ( افراد – مؤسسات ) إن المعايير التي تم وضعها بواسطة برامج الاعتماد تناولت مؤشرات كمية ونوعية لقياس الجودة في :-

- أعضاء هيئة التدريس .
- المباني .
- التسهيلات والمرافق .
- التمويل .

وتجاوبت معظم مؤسسات التعليم العالي مع هذه المعايير والمؤشرات المرتبطة بتوسيع واعادة بناء البرامج الدراسية كما بدأت هيئة ( NIAD.UE ) بتقويم الجامعات على أساس نظام مراجعة الخبراء، مؤكدة على التقويم المعتمد على وضوح الاهداف من قبل المؤسسات وعلى الرغم من صعوبة أستخدام هذا النوع من التقويم بسبب أختلاف طبيعة المؤسسات التعليمية ألا أنه يمتاز بقوته، كما شجع الاكاديميين والمهنيين على تطوير أفضل المؤشرات للاداء في المؤسسات على المستوى الوطني بالاضافة الى أن المجتمع الياباني لديه دائما الى جانب المجتمع في ضرورة أستخدام مؤشرات موضوعية من خلال عملية التقويم المستمر والشفافية ان هذه الاهتمامات من قبل الحكومة والمجتمع شجعت الاستاذ على التقويم من خلال مؤشرات الاداء والدخول في برنامج الرقابة الذاتية والتقويم الذاتي مما أدى الى تطور البيانات والمعلومات للانشطة المؤسسية بالاضافة الى أهمية التطور المتسارع في تكنولوجيا المعلومات وزيادة الحاجة الى المعلومات حول الأداء لوضع التقارير اليومية لأعمال أعضاء الهيئة التدريسية والطلبة أما هيئة (JUAA ) فقد تبنت نظاما لأعتماد وتقويم الجامعات اليابانية يتوافق مع المتغيرات المعاصرة، كما أستجابت من خلاله الى الحاجات المختلفة للجامعات اليابانية، ومن العوامل التي أثرت على المنحى الجديد لتقويم الجامعة :-

1. الصعوبات الاقتصادية في القطاع العام .
2. استجابة للتغير المتسارع في التكنولوجيا والتغيير في بنية المجتمع الياباني .
3. أصبحت الجامعات اليابانية تحت المساءلة من قبل المجتمع، وأرتبطت سياسة توزيع الموارد المالية بتحسين أداء الجامعات .
4. الحراك المتزايد للافراد والسلع والخدمات عبر الحدود، مما جعل الحاجة ماسة لتوحيد المعايير الدولية لمنح المؤهلات العلمية، ولوجود وكالات تقويم خارجية مهمتها التأكيد على الموضوعية والشفافية .

وتستخدم الهيئة ( JUAA ) نوعين من التقويم وهي :-

النظام الأول : هو الاعتماد Accreditation
النظام الثاني : هو إعادة الاعتماد Re-Accreditation

النظام الأول : الاعتماد يمنح للجامعات التى تتقدم لأول مرة لطلب العضوية الرسمية في هيئة الاعتماد ويجب ان يمر على تاسيس الجامعة اربع سنوات ليكون لها الحق في الانضمام لعضوية الهيئة .

النظام الثاني : يمنح إعادة الاعتماد بعد مرور خمس سنوات من الحصول على الاعتماد ( الأول ) بالنسبة للجامعات التى تحصل لأول مرة على الاعتماد ويمنح كل سبع سنوات للجامعات التى حصلت على إعادة اعتماد من قبل .

والجامعة التي ترغب بتقويمها من قبل ( JUAA ) عليها ان تعد تقريرين :-

الاول : تقرير التقويم الذاتي تقوم به الجامعة نفسها معتمدة على معايير التقويم الاساسي الذي حددته الهيئة .

الثاني : سجل البيانات المؤسسية وهو عبارة عن قائمة من البيانات الكمية والرقمية
وتعد عملية الاعتماد وإعادة الاعتماد متشابهتين من حيث الطرق والإجراءات المتبعة للاعتماد، والفرق الأساسي هو أنه طبقاً للنظام الأول لا تتم عضوية الجامعة بهيئة الاعتماد إلا بعد الحصول على الاعتماد ( النظام الأول ) ولكن طبقا للنظام الثاني ( إعادة الاعتماد ) لا تفقد الجامعة عضويتها حتى لو لم تحصل على إعادة اعتماد والفرق الآخر هو أن إعادة الاعتماد يعتمد على ما إذا كانت الجامعة قد عملت بالتوصيات التي ذكرت من قبل خلال حصولها على الاعتماد بواسطة الهيئة .

وركزت الهيئة في عملية التقويم على المجالات التالية :-

1. المهمة والاهداف :يجب أن تكون المهمة والاهداف التي تسعى الجامعة محددة بدقة ووضوح مع المحافظة على شرعية وقانونية هذه الاهداف ووضوحها أمام الجميع وأن تنفرد الجامعة بمهمة تميزها على الجامعات الاخرى .

2. تنظيم التعليم والبحث : حيث يتم التعرف على تنظيمات الجامعة في ميداني التعليم والبحث، ومدى أرتباطهما بالمهمة والاهداف ، ومدى توافر أعضاء الهيئة العامة في هذه التنظيمات .

3. سياسة القبول وممارسته : التأكد من وجود سياسة واضحة ومحددة للقبول، تتلاءم مع مهمة الجامعة وأهدافها وظروفها، ومدى وضوح هذه السياسة للطلبة والمجتمع .

4. المناهج : ويتم تقويم المناهج من حيث توفر المساقات المتخصصة الكافية للطلبة والبرامج الانسانية، واللغوية الاجنبية لتعزيز التعاون الدولي .

5. الانشطة البحثية : للتأكد من أعتماد أنظمة تدعم البحث العلمي، كتوفير التمويل ن ووجود الادوات اللازمة لذلك، وارساء نظام الرقابة على البحوث ليتم التأكد من جودة أنشطة البحث العلمي ومخرجاتها .

6. الهيئة التدريسية : وتنص معايير التقويم في هذا المجال على أهمية توفر :-

- أنظمة صحيحة لأختيار أعضاء هيئة التدريس .
- أنظمة تقويم الجودة في عملية التدريس .
- أنظمة تشجيع المعلمين ألاكفاء .
- أنظمة تقويم كفاءة المعلم في البحث العلمي من خلال ما ينشره من بحوث ومشاركته في المؤتمرات والندوات الاكاديمية .

7. التسهيلات والمعدات : اي مدى توفر المعدات اللازمة للتدريس والبحث العلمي، ومدى أرتباطها بتكنولوجيا المعلومات والاتصال، ومدى أستثمارها في جميع المجالات الاكاديمية والادارية .

8. المكتبة ومصادر التعلم : ضرورة توفر مكتبة ثرية بمصادر المعلومات .

9. حياة الطلبة : تستخدم الهيئة ( JUAA ) لقياس جودة حياة الطالب والمعيار هو مدى توفر مركز ارشادي لخدمة الطلبة وتوجيههم ومركز للرعاية الصحية وتوفر المنحخ الدراسية .

10. الادارة الجامعية : ويتم التاكيد على الفصل الواضح للسلطات بين الادارة والهيئة العاملة في معالجة الامور الاكاديمية والادارية ومدى توفر الانظمة والقوانين التي تحدد :-

- دور اعضاء الهيئة التدريسية في المناهج .
- تعيين الافراد في المناصب الادارية .
- ترقية الموظفين .
- الانشطة البحثية وعلى كل جامعة ان تشكل لجنة للتقويم الذاتي تنفذ من خلالها الرقابة الذاتية وتكون على اتصال مع هيئة ( JUAA ) بحيث تكون العلاقة بينهما قائمة على الوضوح والمصارحة والشفافية ان تقويم الجامعة في اليابان يهدف الى تعزيز الجودة لكل المجالات الجامعية ولا يقتصر على البحث والتعليم كما هو الحال في النموذج البريطاني فعملية التقويم تشمل الادارة والتمويل وبنية التنظيم الاداري والاشراف في المؤسسة إن النماذج التي قدمت ليست شاملة ولا كاملة وهناك اجتهادات كثيرة بالدول الأوربية الجديدة ( شرق أوروبا ) وفى دول أسيا وأمريكا اللاتينية وفى الدول العربية، حيث بدأت بعض الدول منفردة وبعض المناطق الجغرافية مجتمعة فى الاتفاق على نظام ضمان وتوكيد الجودة حيث أصبح سوق العمل مفتوحاً على مصراعيه ( حرية الانتقال وحرية العمل ) أمام الأفراد القادرين على القيام بمهام وظائفهم بكفاءة ( جودة الأداء ) وهذا ينطبق داخل الدولة الواحدة ومجموعة الدول وسوق العمل العالمى وفى تواجد الشركات متعددة الجنسيات .

تجربة الاعتماد الأكاديمي في الولايات المتحدة الأمريكية :-

يعد التقويم والاعتماد هو الجزء المكمل الذي يتوج تطوير أنظمة جودة التعليم بمؤسسات التعليم العالي باعترافه بأنها تم تطويرها عمليا طبقا للمعايير المرجعية المتفق عليها أي أن إنشاء نظام للاعتماد أو مجلس للاعتماد هو الجزء التكميلي لإنشاء وتطبيق أنظمة تعليم عالي طبقا لمعايير الجودة الشاملة، وليس بديلاً عنه .

ومن تجارب الدول في هذا المجال هي تجربة الويات المتحدة الامريكية : تعد الولايات المتحدة أول من راعت مبدأ توازى " الحرية والجودة "، حيث سمحت لمئات بل آلاف المؤسسات التعليمية أن تنتشر وفى نفس الوقت ومنذ أوائل القرن العشرين أنشئت الآليات المناسبة التى تتابع جودة أداء هذه المؤسسات وتعتمد ما يستحق منها الاعتماد Accreditation وتجعل نتائج هذه المتابعة متاحة لراغبي التعليم حتى يكونوا على بينة من موقف مؤسسات التعليم المتاحة .

مؤسسات التعليم العالي فى الولايات المتحدة الأمريكية تشبه إلى حد كبير المؤسسات الخاصة التي تتمتع باستقلالية كبيرة وسلطة تمثل بمجالس إدارة هذه المؤسسات .

ويعد التأثير الحكومي على هذه المؤسسات محدود الأثر قياسا بالدول الأوروبية، ولذلك فإن المسؤولية تقع على مؤسسات التعليم العالي لتنظيم نفسها وإيجاد موارد لها وإلا فقدت هذه المؤسسات مواردها وطلابها الذين يتجهون بالتالي نحو المؤسسات المنافسة .

ويتخذ الاعتماد في الولايات المتحدة الأمريكية شكلين :-

أولهما : اعتماد مؤسسي Institutional Accreditation وتقوم به مجالس إقليمية تابعة لمؤسسات التعليم العالي نفسها .

ثانيهما : اعتماد تخصصي Program Accreditation للبرامج الدراسية تقوم به لجان متخصصة مثل مجلس اعتماد الهندسة والتكنولوجيا (ABET) والذي يعمل منذ الثلاثينات من القرن الماضى وهيئة اعتماد التعليم الطبي .

في عام 1996 تم إنشاء مجلس اعتماد التعليم العالي (The Council for Higher Education Accreditation (CHEA) والذي يهدف إلى إيجاد مؤسسة قومية تتولى الإشراف على مؤسسات الاعتماد وهى مؤسسات غير حكومية في التعليم العالي ويقوم مجلس الاعتماد (CHEA) بالاعتراف بمؤسسات الاعتماد العاملة فى مجال التعليم العالى بناءً على معايير محددة يضعها مجلس الاعتماد ويتم إعادة اعتماد هذه المؤسسات مرة كل 10 سنوات بناءً على تقرير يقدم كل 5 سنوات والعمل الذي تقوم به مؤسسات الاعتماد هو عمل تطوعي ويتم من خلال المهام الآتية :-

1. مراجعة عمليات التقييم الذاتي Self-Assessment بواسطة القائمين على المراجعة Peer Reviewers .

2. زيارة ميدانية للمؤسسة التعليمية مرة كل عام .

3. العمل على جذب متطوعين جدد من المهتمين بالتعليم العالي للانضمام إلى المنظمة .

أهداف الإعتماد : يتحدد الغرض من ضمان الجودة في الولايات المتحدة الأمريكية ( الاعتماد الأكاديمي وفقاً للمصطلح الأمريكي ) كما حددته وزارة التربية الأمريكية في ضمان الحد الأدنى من الجودة بهدف :-

• التحقق من أن مؤسسة أو برنامج التعليم يحقق الحد الأدنى من المعايير .

• مساعدة الطلبة الجدد على الالتحاق بمؤسسات التعليم العالي التى تقدم برامج مقبولة .

• مساعدة مؤسسات التعليم العالي في تحديد الساعات المقبولة عند انتقال الطلبة من مؤسسة الى أخرى .

• حماية مؤسسات التعليم العالي من الضغوط الخارجية والداخلية الضارة .

• تطوير أهداف للتحسين الذاتي لمؤسسات التعليم العالي الضعيفة والحث على الرقي بالمعايير في مؤسسات التعليم العالي .

• إشراك أعضاء هيئة التدريس والعاملين جميعاً في التخطيط والتقييم المؤسسي .

• وضع معايير للترخيص والإجازات المهنية للرقي بمحتويات هذه التخصصات .

• توفير مصدر ( ضمن مجموعة مصادر ) للحكم على الأحقية في المعونات الحكومية (وزارة التربية الأمريكية U. S. Department Of Education )

اما الاعتماد التربوي المتبع في المدارس في الولايات المتحدة الامريكية : الاعتماد التربوي هو عملية يتم من خلالها التحقق من أن مؤسسة تعليمية معينة قد أوفت أو فاقت المعايير القومية التى صممت لقياس الجودة فى كل جوانب المؤسسة التعليمية يقوم بالاعتماد التربوى فى الولايات المتحدة الأمريكية هيئات/ جمعيات غير حكومية، غير هادفة للربح، ويتوفر فيها شروط تحددها وتعترف بها السلطات التربوية سواء على المستوى الفيدرالى أو على مستوى الولاية Education Department وكل جمعية يتوفر فيها معايير محددة تشترطها الدولة لكي تصبح هيئة لها الحق فى ممارسة الاعتماد :-

_ وهى عملية اختيارية فى الولايات المتحدة .

_ وإجبارية فى المملكة المتحدة تتم من خلال هيئة Ofsted .

_ وتقوم بها هيئات/ وجمعيات مماثلة فى البلدان الآخرى، حيث تتعدد صيغ الاعتماد التربوى بالعالم وفق الظروف السياسية والاجتماعية فى كل بلد من بلدان العالم .

يرتبط الاعتماد التربوى فى الولايات المتحدة، بعملية هامة هى عملية منح الترخيص وهى فى جوهرها عملية تقويم يمنح عن طريقها الرخصة للمؤسسة التى قامت بالوفاء بالحد الأدنى للمتطلبات المتمثلة فى المعايير المعلنة وإلى جانب الهيئات التى تقوم بمنح تراخيص الاعتماد للمدارس توجد هيئات أخرى على نفس المستوى لمنح الشهادات للمعلمين وتراخيص مزاولة المهنة وذلك وفقاً لمعايير كفاءة المعلم وسوف نركز في هذا العرض على اعتماد المدارس فقط
وفى العقدين الأخيرين تزايدت أعداد الهيئات / الجمعيات غير الحكومية التى تقوم بالاعتماد التربوى للمدارس فى الولايات المتحدة، ولذلك قسمت الولايات المتحدة إلى ست أقاليم أساسية تختص بكل إقليم بعض الجمعيات / الهيئات والتى يطلق عليها الجمعيات أو الهيئات الإقليمية مثل (SACS) فى الجنوب، NCACS)) فى الشمال، WASC)) فى الغرب وعادة ما تعمل هذه الهيئات / الجمعيات فى ترابط مع هيئات / جمعيات أخرى فى نفس الإقليم، حيث تعمل (SACS) على سبيل المثال فى إطار تعاونى مع منظمة CASI)) ومنظمة (NSSE) للتقويم فى تغطية الولايات الجنوبية بما فيها جورجيا وفلوريدا إلى جانب هذه الهيئات / الجمعيات الإقليمية توجد كذلك هيئات محلية وعبر إقليمية، وكذلك هيئات تختص بالاعتماد الدولى مثل CITA كما توجد هناك أيضاً هيئات نوعية تعمل فى مجال اعتماد المدارس الدينية والمدارس الخاصة لا ينفى ذلك وجود تعاون متبادل بين هذه الهيئات التى سبق ذكرها مع بعضها البعض فالعمل هناك يتم فى إطار من اللامركزية، والصلاحيات القائمة على توفر المعايير .

الركائز الاساسية في عملية الاعتماد التربوي : إذا أخذنا نموذج SACS على سبيل المثال فهناك ثلاث ركائز أساسية :-

- التقويم الذاتى للمدرسة، وتقوم به المدرسة نفسها .

- الزيارة الميدانية لفريق من الخبراء عن طريق (SACS) ومعظمهم متطوعون من خلال العمل المدني .

- اتخاذ القرار من خلال لجنة الاعتماد تشكلها (SACS) من أعضاء 15 - 20 بعضهم بالانتخاب وبعضهم بالتعيين لإقرار منح الاعتماد مع وجود طرف ثالث .

الجوانب التى تفحصها (SACS) وفق معايير كل ولاية :-

* الرؤية
* الرسالة
* الحوكمة والقيادة
* المناهج
* التعليم والتعلم
* تقويم التلاميذ وتقويم المدرسة
* المصادر من ناحية الكم وكفاءة الاستخدام
* الخدمات الداعمة لتعلم التلاميذ
* الاتصال مع الآباء والمجتمع المدنى
* جدية التحسين المستمر للمدرسة .

مميزات النموذج الامريكي في الاعتماد التربوي :-

1. غير حكومى
2. قائم على المشاركة
3. يتمتع بالشفافية والصراحة
4. تطوعى فى معظمه
5. لامركزى
6. متنوع .

دورة الاعتماد التربوي في الولايات المتحدة الامريكية :-

- تتم كل ست سنوات
- ويكون الاتصال مباشر
- تتم زيارة أو أكثر حسب الحاجة
- تقدم تقارير سنوية
- تتضمن التقارير التغييرات الجوهرية الحادثة أولاً بأول .

في النموذج الامريكي الاعتماد يكون أجباريا بالنسبة للمدرسة فما الذي يدفع المدرسة لطلب الاعتماد ؟ وماهي الحوافز ؟

- ثقة الناس
- الحصول على منح فيدرالية
- منح حكومية
- سهولة التحويل للمدارس الآخرى
- درجة أعلى بين المدارس .

الجودة الشاملة والاعتماد للمدارس في الولايات المتحدة الامريكية :-

1. ارتبط تطور مفهوم الاعتماد التربوى فى الولايات المتحدة الأمريكية بثلاث تطورات هامة حدثت فى العقدين الماضيين وهي :-

1. حركة الجودة الشاملة مع عام 1981 .

2. حركة المعايير القومية مع عام 1992 .

3. قانون حماية الطفلNo Child Left Behind الصادر فى عام 2002 .

2. انتقل مفهوم الجودة الشاملة إلى مجال التعليم فى الولايات المتحدة على يد Malcolm Baldirg الذى شغل منصب وزير التجارة فى حكومة ريجان عام 1981 وظل هذا الرجل ينادى بتطبيق مفهوم الجودة الشاملة حتى وفاته عام 1987 وقد امتد الاهتمام بتطبيق الجودة الشاملة إلى التعليم، حينما أعلن " رونالد براون " عام 1993 أن جائزة " مالكولم " فى الجودة الشاملة قد امتدت لتشمل قطاع التعليم على غرار ما يتم فى الشركات الأمريكية العملاقة .

3. وكان تطبيق مبادئ الجودة الشاملة فى التعليم الذى اهتم بها مالكولم يعنى أن يرتبط الاعتماد التربوى بالتوكيد على جودة المنتج التعليمى والتى أصبحت الأساس فى عملية الاعتماد التربوى فى ذلك الوقت .

4. ظهرت حركة المعايير فى مجال التعليم مع بداية التسعينات فى نهاية القرن الماضى هى أهم حدث فى جهود إصلاح التعليم فى الولايات المتحدة الأمريكية ( Ann Lewis 1995 وDian Ravitch) وأثر ظهور حركة المعايير فى فكر الجودة والاعتماد التربوى ( لا جودة ولا اعتماد بدون معايير ) Standards Based Assessment and Evaluation .

5.دعا بوش الأب عام 1991 إلى عقد المؤتمر المسمى : ” he National Education Report: Building Nation of Learners وكانت حركة المعايير فى تلك الفترة عاملاً هاماً وراء اهتمام كثير من الجمعيات العلمية والمنظمات المتخصصة لوضع معايير للتخصص فى مجال التربية مثل المنظمة الخاصة بالرياضيات NTCM والمنظمة الخاصة بالعلوم NSTA وزميلتها AAS ( 1995) وتوالت الجمعيات المتخصصة كل فى مجاله فى تلك الفترة حتى وصلت المعايير إلى العلوم الاجتماعية والموسيقى والإدارة التربوية ... إلخ بفضل حركة المعايير تحول اهتمام الجودة والاعتماد التربوى من مجرد جودة المنتج فقط إلى الاهتمام أيضاً بجودة العمليات والنظم فى المؤسسات التعليمية وأصبحت الكفاءة الداخلية والخارجية من المواضيع الهامة المتضمنة فى مفهوم الاعتماد التربوى وما يترتب عليه من عمليات وآليات وأصبح الاعتماد التربوي بمثابة تقويم خارجي لكل جوانب العملية التعليمية على أساس المعايير Standard–based Evaluation .

قانون حماية الطفل : No Child Left Behind :-

- أكد هذا القانون الذى صدر فى عهد بوش الابن على مسئولية كل ولاية من الولايات المتحدة الأميركية فى التحقق من أن كل المؤسسات المحلية والمدارس العامة تقدم تقريراً سنوياً عاماً عن وجود وتنمية نظام موحد مسئول عن توفير الفرصة التعليمية الملائمة والمتكافئة لكل طفل .

- ومضمون هذا القانون واضح فى ضرورة استمرار عملية التحسين والتطوير فى كل مدرسة بما يضمن توفير الفرصة الملائمة والمتكافئة لكل طفل ( التحسين المستمر للمدرسة )

- نتيجة العوامل الثلاث السابقة ( الجودة الشاملة – المعايير - قانون حماية الطفل ) ظهر مفهوم جديد للاعتماد التربوى للمدارس بمكونات ثلاثة والموضح في الشكل الاتي :-

6. ظهور مفهوم الشراكة (Partnership) كمكون أساسى فى المفهوم الجديد للاعتماد التربوى، بين الجمعيات المتخصصة غير الحكومية والمؤسسات التعليمية وأصبح الاعتماد التربوى عملية تتم من خلال شراكة فاعلة بين المؤسسة التعليمية وجهة الاعتماد من اجل تحقيق جودة التعليم وكل شريك له مسئوليات محددة سواء المدرسة أو هيئة الاعتماد وجهودهما معاً تؤدى إلى تحقيق الاعتماد التربوى وفق أبعاده الثلاثة التى أشرنا إليها النقاط التي أشرنا اليهما هما ما يميزان النموذج الأمريكى فى الاعتماد التربوى عما عداه من النماذج الآخرى وهناك نقاط أخرى وهي اللامركزية والتعددية في نظم الاعتماد في الولايات المتحدة .


]]> عالي الهمة http://www.sobee3.com/showthread.php?t=12712 معايير كفاءة عضو هيئة التدريس الجامعي http://www.sobee3.com/showthread.php?t=12711&goto=newpost Sun, 20 May 2012 06:14:45 GMT بسم الله الرحمن الرحيم معايير كفاءة عضو هيئة التدريس الجامعي بقلم سوسن شاكر مجيد :- تعد كفاءة عضو هيئة التدريس في الجامعات متطلب أساسي ومهم من...
بسم الله الرحمن الرحيم

معايير كفاءة عضو هيئة التدريس الجامعي بقلم سوسن شاكر مجيد :-

تعد كفاءة عضو هيئة التدريس في الجامعات متطلب أساسي ومهم من أجل الرقي بالعملية التعليمية والبحثية والحفاظ على سمعة الجامعة وعليه ينبغي للجامعات أن تؤكد باستمرار في تطبيقها لمعايير معينة ينبغي أن يلتزم بها عضو هيئة التدريس، وإن لم يتمكن من تحقيقها فعليه مغادرة الجامعة ومن أبرز هذه المعايير هي :-

أولا : مجال التدريس :-

• تمكنه من محتوى تخصصه العلمي .

• استخدامه استراتيجيات تعليمية استجابة لحاجات الطلاب .

• تيسير خبرات التعلم الفعال .

• إشراك الطلاب في أنشطة حل المشكلات والتفكير الناقد الإبداعي .

• الاستخدام الفعال لأساليب متنوعة لإثارة دافعية الطلاب للتعلم .

• إدارة وقت التعلم بكفاءة والحد من الوقت الفاقد .

• استخدام أساليب وأدوات تقويم متنوعة لتقويم نتائج التعلم .

ثانيا : مجال البحث العلمي :-

• يفهم طبيعة وبنية تخصصه العلمي .

• يتابع أحدث التطورات في تخصصه العلمي .

• يستخدم المصادر التكنولوجية المختلفة للحصول على المعرفة .

• التمكن من طرق البحث العلمي في مجال تخصصه .

• التمكن من تكامل مادته العلمية مع المواد الأخرى .

• القدرة على إنتاج المعرفة ودراسة احتياجات المجتمع ووضع خطط المشاركة المجتمعية .

• استخدام الإمكانات الجامعية في تقديم خدمات وأنشطة اجتماعية .

• تنفيذ برامج ترويج العمل التطوعي داخل وخارج الجامعة .

• وجود برنامج لتأهيل المتطوعين للمشاركة في مشروعات الجامعة .

• وجود برنامج للاتصال الدوري بالقطاعات المختلفة في المجتمع .

• تبني استراتيجيات للتواصل مع وسائل الإعلام بما يحقق الشفافية في الأداء .

ثالثا : مجال الإدارة والقيادة الأكاديمية :-

• يلتزم بقواعد العمل السائدة في الجامعة .

• يحترم الامكانات والموارد المتاحة ويرشد استخدامه .

• يحترم الزملاء ويتواصل معهم جيداً .

• يستثمر فرص ومجالات الحوار وتبادل الآراء .

• التوظيف الفعال لتكنولوجيا المعلومات في تيسير تداول المعلومات ونشرها وصنع القرار .

• تبني المداخل العلمية في تعبئة الأفراد وحفز الجهود وتيسير عمليات التطوير .

رابعا : مجال خدمة المجتمع :-

• دراسة احتياجات المجتمع ووضع خطط المشاركة المجتمعية .

• استخدام الامكانات الجامعية في تقديم خدمات وأنشطة اجتماعية .

• تنفيذ برامج ترويج العمل التطوعي داخل وخارج الجامعة .

• وجود برنامج لتأهيل المتطوعين للمشاركة في مشروعات الجامعة .

• وجود برنامج للاتصال الدوري بالقطاعات المختلفة في المجتمع .

• تبني استراتيجيات للتواصل مع وسائل الإعلام بما يحقق الشفافية في الأداء .


]]> عالي الهمة http://www.sobee3.com/showthread.php?t=12711 عبارات متداولة ومشهورة ترد في خطابنا ومعانيها http://www.sobee3.com/showthread.php?t=12710&goto=newpost Sun, 20 May 2012 05:50:16 GMT بسم الله الرحمن الرحيم عبارات متداولة ومشهورة ترد في خطابنا ومعانيها :- العمل جار على قدم وساق : هذا التعبير يستعمل للإشارة إلى العمل الجماعي...
بسم الله الرحمن الرحيم

عبارات متداولة ومشهورة ترد في خطابنا ومعانيها :-

العمل جار على قدم وساق : هذا التعبير يستعمل للإشارة إلى العمل الجماعي فلا يجوز أن نطلقه على فرد كأن نقول فلان يعمل على قدم وساق ولكن نقول : العمل جار على قدم وساق وفي هذا إشارة إلى التعاون الذي يتم بين القدم والساق في عملهما .

ترك له الحبل على الغارب : تعريف الغارب : هو ما جاور سنام الجمل وإذا أردنا أن نترك الجمل ليرعى الكلأ بحرية دونما قيود فإننا نفك رباطه ونرمي له بالحبل على سنامه ليرعى .

كأنّ على رؤوسهم الطير : هي صفة الوادعين الساكتين احتراما وخشوعا ومن سكوتهم يستطيع الطير أن يحط على رؤوسهم وهي من صفات مجلس الرسول عليه الصلاة والسلام فكان إذا تكلم أطرق جلساؤه خاشعين كأن على رؤوسهم الطير .

لا يعرف كوعه من بوعه : تعبير نستخدمه عندما نقصد به شخص معين يتسم بالجهل ببعض الأمور يخطئ الكثير منا عندما يعتقد أن البوع هو المرفق والصواب هو أن الكوع هو أطول عظمة في إبهام اليد والبوع هو عظمة في إبهام القدم .

فلان مات حتف أنفه : وتعني مات على فراشه فخرجت روحه من أنفه وفمه وعندما دنت ساعة موت البطل خالد بن الوليد رضي الله عنه وكان على فراش الموت شعر بغصة لأنه لم يمت في ساحة الجهاد فقال كلمته المشهورة : ( ها أنذا أموت حتف أنفي كما يموت البعير فلا نامت أعين الجبناء )

هلم جرا : معناها تعالوا جرا على راحتكم وكما يسهل عليكم لأن الجر هو أن تترك الإبل والغنم ترعى أثناء سيرها وهلم أي تعالوا على راحتكم وعلى هينتكم وكما يسهل عليكم .

يهش بعصاه : معناه يضرب بها على أوراق الشجر حتى تسقط أمام الأغنام وتأكلها قال الله تعالى في سورة طه : ( قال وما تلك بيمينك يا موسى قال هي عصاي أتوكأ عليها وأهش بها على غنمي )

قاب قوسين أو أدنى : إذا أشرف الإنسان على شيء وقرب منه نقول عبارة : ( كان فلان قاب قوسين أو أدنى من الموت ) أو قاب قوسين أو أدنى من الفوز بالجائزة فماذا تعني ؟ قاب القوس هو ما بين مقبض القوس وطرفه وللقوس قابان وعند شد القوس يقترب القابان كثيرا ويكادان يلتصقان قال الله تعالى : ( وهو بالأفق الأعلى ثم دنا فتدلى فكان قاب قوسين أو أدنى )

قلب له ظهر المجن : مثل يضرب لمن كان صديقه على مودة ورعاية ثم تغير ومال على العهد ويضرب المثل أيضا للمحاربة بعد المسالمة لأن ممسك المجن إذا جعل ظهره خارجا لم يكن إلا ليتقي به ولا يفعل ذلك إلا المحارب .

سبق السيف العذل : مثل شائع قاله ضبه بن أد وكان في يوم من أيام حرم يسير فيه ومعه الحرث بن كعب فأتى إلى مكان فقال له الحرث : أتعرف هذا الموضع ؟ فإني لقيت فيه فتى هيئته كذا وكذا فقتلته وأخذت منه السيف ؟ وثبت لضبه أن القتيل هو ابنه سعد وأن السيف سيفه فقال له : أرني السيف أنظر إليه فلما تناوله عرفه فقال له : إن الحديث ذو شجون ثم ضربه فقتله فلامه الناس على ذلك وقالوا له : أقتلته في الشهر الحرام ؟ قال : سبق السيف العذل, العذل يعني اللوم .

أكرموا عزيز قوم ذلّ : قالها رسول الله عليه الصلاة والسلام عندما أحضروا له ابنة حاتم الطائي الذي لم يدرك الإسلام ومات كافرا وقد وقعت بالأسر وكان أبوها قد اشتهر بالكرم والفروسية فعندما جاؤا بها قالت له : يا محمد أنا سفانة ابنة حاتم الطائي كان أبي سيد كريم في قومي فقال الرسول لأصحابه : أكرموا عزيز قوم ذل .

ارتعدت فرائصه : نقولها في وصف الإنسان الخائف والفريصة هي عضوة بين الثدي والكتف وإذا أصيب إنسان بالخوف تحركت هذه العضلة وارتجفت ومن مظاهر الخوف الشديد أو الذعر تصبب العرق بغزارة ويكون هذا العرق باردا نظرا لانسحاب الدم من البشرة وهناك ما يعتري العضلات الملساء من انبساط أو تقلص كانقباض حدقة العين أو وقوف الشعر أو اتساع الأوعية الدمويه وانقباضها .

من رأسه حتى أخمص قدميه : أخمص القدم هو ما لا يصيب الأرض من باطن القدم يعني وسطها .

كاني وماني : نستعملها كثير في أحاديثنا العادية فما هو أصل الكاني والماني ؟ كاني وماني لفظتان قبطيتان من اللغة الفرعونية القديمة وكلمة كاني تعني السمن وماني تعني العسل وكان السمن والعسل أفضل هدية تقدم لمن كان له مطلب أو خدمة والمقصود لا تقل سمن وعسل إلا لما تلبي طلبي منقول للفائدة مع التحية .


]]> مدرَّج الضلَّع http://www.sobee3.com/showthread.php?t=12710 تواطؤ ابن العلقمي الرافضي مع هولاكو للهجوم على بغداد http://www.sobee3.com/showthread.php?t=12708&goto=newpost Sat, 19 May 2012 22:35:38 GMT بسم الله الرحمن الرحيم تواطؤ ابن العلقمي الرافضي مع هولاكو للهجوم على بغداد :- الشيخ الدكتور سفر بن عبد الرحمن الحوالي من محاضرة : التواطؤ...
بسم الله الرحمن الرحيم

تواطؤ ابن العلقمي الرافضي مع هولاكو للهجوم على بغداد :-

الشيخ الدكتور سفر بن عبد الرحمن الحوالي من محاضرة : التواطؤ الرافضي والباطني مع الصليبيين لاحتلال بيت المقدس : وفي أثنائها كان التتار قد بدءوا يغزون العالم الإسلامي من الشرق - كما تعلمون - وأخذوا يتقدمون ويزحفون إليه شبراً فشبراً، حتى شارفوا بغداد، وفي ذلك الوقت كان الخليفة هو المستعصم بالله، وكان وزيره من أولئك الروافض وهو المشهور بابن العلقمي، وكان أيضاً من كبار المقربين إليه أو الذين يسمون علماء الدولة، الذي يسمى الخواجة نصير الدين، وهو نصير الكفر الطوسي، كما يقول ذلك شَيْخ الإِسْلامِ ابن تيمية وابن القيم، فاتفق ابن العلقمي وابن أبي الحديد وأمثالهم وذهبوا إلى هولاكو الوثني الزنديق، الذي لا يؤمن بأي دين ويعبد النار لأنه مجوسي واتفقوا معه على أن يدخل بغداد بالقوة، وزينوا له ذلك وهو يتردد ثم يتردد، حتى تم الصلح بينه وبين الخليفة وكأن الأمر قد عاد إلى وضع طبيعي لا حرب معه ولا شيء .

وإذا بأولئك المجرمين يخططون لمؤامرة كان منها أنهم فتحوا الأنهار والسدود على جيوش الخليفة المستعصم، فأغرقوهم بعد أن سرّحوا أكبر قدر منهم، وذهبوا في نفس الليلة إلى هولاكو، فقالوا له : إن ذلك الرجل قد ضعف، وإن ملكه قد ذهب، وإن جنوده قد غرقوا، وهذه من كراماتك فادخل إلى بغداد وأعمل فيها بالسيف، وكان أولئك - أعداء الله - يظنون أنه سيقظي على ملك أهل السنة، ثم يولِّيهم هم فيصبحوا هم الحكام .

إن أعدى عدو لهم هم أهل السنة والجماعة، هذا أعدى عدو لأهل المؤامرة قديماً وحديثاً، وتردد هولاكو وقال : بلغنا أن من أراق قطرة من دم أحد من آل محمد فإن ملكه يتمزق وينتثر، فقالوا : نحن نأتيك بالفتوى؛ تقتل الخليفة دون أن تراق قطرة واحدة من دمه، قالوا : نلفه في الخيش ونضربه بالهراوات حتى يموت، فوافقهم هولاكو، ودخل إلى بغداد فجأة، وقبض على بني العباس، أليسوا من آل النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟

أين محبة آل البيت لمن يزعمون أنهم يريدون إعادة مجد آل البيت أو حكم آل البيت أو محبة آل البيت ؟!

حتى ذكر المؤرخون - كما في البداية والنهاية وغيره - أنه أخذ من بيت الخلافة ألف عذراء، أخذها أولئك الأنجاس المشركون الوثنيون، واغتصبوهن وكثير منهن من آل بيت رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، من بني العباس، وقتلوا الخليفة على الصفة وعلى الفتوى التي أفتاهم بها أولئك الروافض .

ثم انتهكوا حرمة بغداد وحصلت مذبحة عظيمة جدا،ً حتى أن أقل الأرقام التي قيلت في الذين قتلوا أنهم ثمانمائة ألف لأن بعضهم قالوا : أنهم مليونان ( ألفي ألف )

ودخل الناس كما يقول المؤرخون ومنهم ابن الأثير وابن كثير، وحتى دخل الناس في الكنف في ( المجاري تحت الأرض )، ليهربوا من سيف التتار فكان الوباء العظيم، حتى بعد أن انتهت المجزرة خرج أولئك فمنهم من مات، ومنهم من بقي على الحياة ثم خرج فكان من نتن الجيف الوباء الذي قضى على البقية، فكانت مذبحة على مذبحة ومصيبة على مصيبة، والله سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى كان لهم بالمرصاد أيضاً، فإنّ أولئك القوم أذلوا ابن العلقمي وأهانوه ولم يقدروا أنه فعل هذا الفعل، بل اعتبروه خائناً، وبعد بضعة أشهر فطس وذهب إلى حيث يستحق من عند الله عز وجل وكذلك فُعِل بنصير الكفر الطوسي وأمثالهم .

وكان بعد ذلك المرحلة الأخرى التي أراد الله سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى أن يبتلي فيها الأمة الإسلامية بهؤلاء التتار، ثم انهزم التتار، ثم ظهر الحق جلياً وساطعاً، حيث إنه في تلك الفترة كان قد ولد شَيْخ الإِسْلامِ المجدد تقي الدين أحمد بن تيمية - رحمه الله تعالى - فأظهر الله تعالى به الدين، وكان أكبر الملوك - ومنهم الناصر قلاوون وأمثاله - ممن وقفوا معه في كثير من الأمور، وهو الذي حرك العلماء وحرك الأمة، فحاربت التتار وهزمتهم وكذلك حاربت الصليبيين، ثم تحقق بعد ذلك بعث جديد للإسلام بفضل الله سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى حفظ الله الشيخ سفر بن عبد الرحمن الحوالي وجزاه الله خير منقول للفائدة مع التحية .


]]> سلطان الجود http://www.sobee3.com/showthread.php?t=12708